است ، هر يك از شما پاكيزگى و پاكى را از آن ديگر گرفته است . خدا شما را به صورت انوارى بيافريد ، و آنگاه پيرامون عرش خود قرار داد ، تا آنگاه كه بوسيلهء وجود شما بر ما منّت نهاد ، و شما را در خانه هايى جاى داد كه اذن داد تا رفعت يابد و نام او در آن خانهها برده شود ، و درودهائى را كه ما بر شما ميفرستيم ، و ولايت شما را كه بما اختصاص داده است ، موجب حسن خلق ما و پاكى نفوس ما و تزكيهء ما و كفّارهء گناهان ما قرار داده است ، زيرا كه ما در پيشگاه او به اعتراف نسبت به برترى شما مشخّص ، و بتصديق نسبت بمقام و منزلت شما معروف بودهايم . پس در برابر اين بهره كه بما بخشيديد خداى عزّ و جلّ شما را بشريفترين محلّ مكرّمين و بالاترين منازل مقرّبين و والاترين درجات مرسلين برسانيد ! به جائى كه هيچ لاحقى به آن نپيوندد ، و هيچ فائقى بر آن تفوّق نيابد ، و هيچ سبقتگيرنده اى بر آن سبقت نگيرد ، و هيچ طمعكارى در دست يافتن به آن طمع نبندد ، چندان كه هيچ ملك مقرّبى ، و پيمبر مرسلى ، و صديقى ، و شهيدى ، و عالمى ، و جاهلى ، و فرومايه اى و بلند پايه اى ، و مؤمن صالحى ، و فاجر طالحى ، و جبار عنيدى ، و شيطان نافرمان پليدى ، و هيچ مخلوقى شاهد در ميان اين جمع باقى نماند مگر آنكه خدا جلالت امر شما
عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 675
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٦٧٥