يك ركعت اضافه شده است و بر بعضى دو ركعت و بر برخى چيزى افزوده نگشته است ؟ گوئيم : براى اينكه اصل نماز يك ركعت بيش نيست ، زيرا كه اصل عدد ، واحد و يك است ، چنانچه از يك ركعت نقص يابد آن نماز نخواهد بود ، و خداوند عزّ و جلّ ميدانست كه بندگان آن يك ركعت را كه كمتر از آن محسوب نمىشود به تمام و كمال و حضور قلب بجاى نخواهند آورد ، لذا ركعتى با آن همراه و اضافه كرد تا آن نقص با ركعت ديگر كامل گردد ، پس از اين رو اصل نماز را خداوند عز و جلّ دو ركعت مقرّر داشت ، سپس پيامبرش رسول خدا - صلى الله عليه و آله - دانست كه بندگان آن دو ركعت را هم درست و كامل ادا نمىكنند چنان كه به آن مامورند ، پس به نماز ظهر و عصر و عشاء آخر شب دو ركعت افزود تا اينكه با آن دو ركعت اضافى آن دو ركعت اصلى اوّل اتمام پذيرد ، آنگاه متوّجه اين بود كه نماز مغرب در وقتى واجب است كه اكثر بندگان كه مشغول بكارند از كار خود دست كشيده كه آمادهء رفتن و بازگشتن به منزل براى افطار و خوردن و آشاميدن و وضو ساختن ، و مهياى خواب گشتن هستند ، پس در نماز مغرب يك ركعت افزود كه براى ايشان آسانتر باشد ، و تا اينكه ركعات نماز در شبانه روز فرد باشد ، و نماز صبح را به حال خود رها كرد ،
عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 223
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٢٢٣