ميكروبها ) و امراضى كه داشته و آنچه به او رسيده است از انواع ناخوشيها پاك گردد ، زيرا او با فرشتگان ملاقات مىكند و با اهل آخرت همنشين ميگردد ، پس چه نيكو است كه بر خدا كه وارد مىشود و پاكان را كه ملاقات مىكند و آنان با او تماس مىگيرند و او با ايشان تماس حاصل مىكند ، با طهارت و نظيف باشد تا مورد درخواست رحمت و شفاعت واقع شود .
و علَّت ديگر آنكه آن منيى كه از آن آفريده شده و در هنگام مرگ از بدن او خارج مىشود و جنب ميگردد ، پس غسل براى آنست .
و علَّت غسل مسّ ميّت طاهر شدن غسل دهنده است از آنچه به دو رسيده از چرك و پليديهاى متوفّى ، چرا كه شخص كه از دنيا رفت و روح از او مفارقت نمود ، بيشتر آفتها در پيكر او باقى ميماند ، لذا بايد پس از تماسّ با او ، تطهير كرد و او را نيز تطهير نمود .
و علَّت وضو كه از براى آن مقرّر شده شستن صورت و دو ذراع دست و مسح سر و پاها ، به جهت ايستادن بنده است در مقابل خدا ، و رو به خدا نمودن اوست با تمام اعضا و جوارح ظاهرى خود ، و ملاقات او است با آن جوارح ظاهره كه اعضاى وضو است با فرشتگان و كرام الكاتبين ، پس شستن صورت
عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 172
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٧٢