12758 - محمد بن أورمة القمي :
حمل بضاعات وأشياء إلى المدينة للإمام - والظاهر أنه الجواد صلوات الله
عليه - فوجه كله إليه وكتب فيه كتابا فخرج في التوقيع : قد وصل ما بعثت من
قبل فلان وفلان من قبل المرأتين . تقبل الله منك ورضي الله عنك وجعلك منا في
الدنيا والآخرة - الخبر . وفيه نسبة علم الغيب إلى الإمام . تفصيل ذلك في كمبا
ج 12 / 111 ، وجد ج 50 / 48 .
وعده الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام ( 75 ) .
سائر رواياته التي لعلها صارت سببا لنسبته إلى الغلو . كمبا ج 12 / 145
و 110 ، وج 14 / 19 ، وجد ج 50 / 52 و 48 و 195 ، وج 57 / 81 .
وراجع لتفصيل أحواله إلى كتاب العلامة المامقاني والعلامة الخوئي
ج 15 / 128 .
ونقل عن ابن الغض رد اتهامه بالغلو وأن حديثه نقي لافساد فيه . قال :
ورأيت كتابا من أبي الحسن الهادي عليه السلام إلى القميين في براءته مما قذف به
ومنزلته .
وقال النجاشي : كتبه صحاج إلا ما ينسب إليه من ترجمة تفسير الباطن . فهو
ثقة لما ذكر ولوقوعه في طريق ابن قولويه .
12759 - محمد بن أوس :
لم يذكروه . روى عن أمير المؤمنين عليه السلام خطبته المفصلة . كمبا
ج 14 / 19 ، وجد ج 57 / 80 .
12760 - محمد بن أوميذوار الطبري :
لم يذكروه . وله المعرفة برجال الحديث . روى عنه الحسن بن حمزة بن علي
العلوي الطبري ، كما في تكملة رسالة أبي غالب الزراري . والظاهر اتحاده مع محمد
أميدوار المذكور .
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 474
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٤٧٤