في الإقبال ص 185 عن علي بن عبد الواحد النهدي في كتاب عمل شهر
رمضان عنه هو وإسحاق بن الحسن البصري ، عن أحمد بن هوذة .
1869 - أحمد بن يعقوب بن مطر : لم يذكروه ، وقع في طريق
الصدوق في التوحيد عن بكر بن عبد الله بن حبيب ، عنه حديث أبي معمر
السعداني في جواب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) للمدعي التناقض في
القرآن ، وهو خبر شريف مفصل نقله بتمامه في كتاب القرآن ص 127 ، وجد
ج 93 ص 127 .
1870 - أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني أبو جعفر : لم
يذكروه ، روى السيد ابن طاووس ، عن الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن
شاذان ، عنه حديث أدعية السر ، وورخ حديثه في جمادى الأولى سنة
349 ، عن أبي جعفر أحمد بن علي الأصفهاني . كتاب الدعاء ص 276 ،
وكتاب الصلاة ص 936 ، وجد ج 91 ص 267 ، وج 95 ص 325 .
وفي التهذيب ج 3 ص 86 ح 244 باب الدعاء بين الركعات عن
أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ( ثقة ) ، عنه ، عن أحمد بن علوية .
1871 - أحمد بن يعلي بن حماد : لم يذكروه ، ففي رواية الكافي ج 1
ص 517 باب مولد الصاحب ( عليه السلام ) أنه أوصى الحسن بن النضر
وكيل الناحية إلى أحمد بن يعلى بن حماد ، وأوصى للناحية بمال وأمره أن لا
يخرج شيئا " إلا من يده إلى يده بعد ظهوره - الخبر . يظهر منه حسنه وأمانته .
ونقله في كمبا ج 13 ص 81 ، وجد ج 51 ص 308 .
وروى أحمد بن يعلى ، عن حرب بن صبيح ، عن ابن أخت حميد
الطويل ، عن أحمد بن جذعان ، عن حميد بن المسيب حديث الولاية
والغدير . إثبات الهداة ج 3 ص 6 67 .
1872 - أحمد بن يوسف بن إبراهيم المصري : كاتب آل طولون ، شيخ فاضل من المذكورين بعلم النجوم .
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 514
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٥١٤