المعروف بالشرواني : لم يذكروه ، وهو أديب مؤرخ شاعر ، له مصنفات
منها المناقب الحيدرية . أعيان الشيعة 10 / 9 مات 1256 .
1635 - أحمد بن محمد بن علي بن إسماعيل بن يزيد : لم يذكروه ،
روى الطبري ، عن الحسين ، عنه ، عن شعيب بن ميثم ، عن الصادق
( صلوات الله عليه ) . مدينة المعاجز ص 393 مكررا " .
1636 - أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن أبي رافع : لم
يذكروه ، روى عن عمه إبراهيم بن علي ، كما تقدم وجد أبيه الحسن من
أصحاب الإمام السجاد ( عليه السلام ) . 1637 - أحمد بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن معية الحسني : لم
يذكروه ، كان رئيسا " بالبصرة وله أحوال حسنة . وأجداده يأتون .
1638 - أحمد بن محمد بن علي الزهري : لم يذكروه ، روى فرات ،
عنه ، عن أحمد بن الحسين بن المفلس ، عن زكريا بن محمد ، عن
عبد الله بن مسكان ، وأبان بن عثمان حديث فضائل الشيعة . كتاب الإيمان
ص 119 ، وجد ج 68 ص 63 .
1639 - أحمد بن محمد بن علي بن سيف الدين الحسني البغدادي الشهير
بالعطار : لم يذكروه ، وهو فقيه أصولي محدث أديب شاعر عالم بالرجال .
توفى بالنجف سنة 1128 . وله مصنفات .
1640 - أحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رياح القلا السواق ، أبو
الحسن : أكبر الأخوة الثلاثة ، ومحمد هو الأوسط ، ولم يكن من أهل
العلم ، وعلي هو الأصغر وهو أكثرهم حديثا " ، وجدهم عمر بن رياح القلاء
روى عن الصادق والكاظم ( صلوات الله عليهما ) ، ووقف وكل أولاده
واقفة ، وآخر من بقي منهم محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمر بن
رياح ، كان شديد العناد في المذهب ، وكان أبو الحسن أحمد بن محمد ثقة
في الحديث . قاله كله النجاشي والشيخ وغيرهما .
ونعم ما قال العلامة المجلسي : هو ثقة إمامي ، ولا خلاف فيه
خلاف يعتنى به ، وصنف كتبا " منها كتاب الصيام وكتاب الدلائل ، وأخوه علي
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 460
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٤٦٠