وفي النجاشي ص 10 عن سلامة بن محمد ، عنه ، عنه حديثا " في
وصف أبان بن تغلب
1189 - أحمد بن علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن
عبيد الله بن الحسين بن الإمام السجاد ( عليه السلام ) : هكذا ذكره الأردبيلي
في جامع الرواة ، والمامقاني مثله ، والتستري في قاموس الرجال ، وكذا من
ذيل رجال الشيخ ، وهذا هو الصحيح لما نذكره في أجداده ، لكن الشيخ في
رجاله ( 28 ) أسقط اسم جد إبراهيم فقال : الحسن بن عبيد الله بن الحسين ،
والباقي مثله ، ثم قال : يكنى أبا العباس الكوفي الجواني وروى عنه
التلعكبري أحاديث يسيرة ، وسمع منه دعاء الحريق ، وله منه إجازة . انتهى .
روى عن أبيه كما في كمبا ج 11 ص 57 ، وجد ج 46 ص 201
ح 75 . وآخر كفاية الأثر في النصوص . وآباؤه وأجداده يأتون ، وكذا حفيده
علي بن الحسين بن أحمد .
1190 - أحمد بن علي بن إبراهيم بن هشام : روى محمد بن علي بن
سمال ، عنه ، عن أبيه كتاب القاسم بن الربيع كما قاله النجاشي في ترجمة
القاسم ، والظاهر أن هشام مصحف هاشم .
1191 - أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي : من مشايخ
الصدوق ، وقد أكثر الصدوق من الرواية عنه مترضيا " ومترحما " عليه ، وفيه
إشعار بحسن الحالة والجلالة ، وأبوه من أجلاء مشايخ الكليني ، وتقدم
جده .
وروى الصدوق عنه ، عن أبيه ، عن جده ، عن حماد بن عيسى ، عن
الصادق ( عليه السلام ) تفسير الصراط المستقيم بأمير المؤمنين
( عليه السلام ) . كمبا ج 7 ص 83 ، وجد ج 24 ص 11 ح 4 .
جملة من رواياته عنه الدالة على حسنه وكماله وجلاله في كمبا ج 9
ص 71 و 131 مكررا " و 286 ، وج 12 ص 88 ، وجد ج 35 ص 373
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 368
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٣٦٨