وأبو أسامة ، وأبو موسى البناء ، وأبو مريم ، وكل هذه الروايات تدل على
حسنه وكماله ووثاقته .
وبعض هذه الروايات وغيرها في كمبا ج 3 ص 305 و 373 ، وكتاب
الإيمان ص 121 و 122 ، وجد ج 8 ص 56 و 282 ، وج 68 ص 70 و 75 .
969 - أحمد بن رزق الله : لم يذكروه . روى العباس بن عامر ، عنه ،
عن يحيى بن العلاء ، عن جابر ، كما في ثواب الأعمال للصدوق ،
ويحيى بن أبي العلاء ، عن ، جابر كما في أمالي المفيد ص 128 رواية تفيد
حسن عقيدته .
970 - أحمد بن رزق : كما في أمالي المفيد ص 21 عن محمد بن
يزيد عنه ، عن أبي زياد الفقيمي ، عن لصادق ( عليه السلام ) . وفيه
ص 105 بإسناده عن العباس بن عامر ، عنه ، عن إسحاق بن عمار ، والظاهر
اتحاد لكل .
ونقل الخوئي مواضع روايات العباس بن عامر والصفار عنه ، عن
معاوية بن عمار ومحمد بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأشل وأم سعيد
الأحمسية في الكتب الأربعة . معجم الرجال ج 2 ص 113 .
971 - أحمد بن رزين : لم يذكروه . روى الكليني في الكافي باب
الخل ج 6 ص 330 ح 11 عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن
ربيع المسلي ، عنه ، عن سفيان بن السمط .
وروى البرقي أحمد بن محمد بن خالد في المحاسن باب الخل عن
علي بن الحكم ، عن المسلمي ، عنه ، عن سفيان بن السمط هذه الرواية
ونقلها في كمبا ج 14 ص 869 ، وجد ج 66 ص 302 مثله لكنه فيه عن
المسلى بدون الميم الثانية .
وفي الخصال ج 2 باب السبعين وما فوقها ص 584 ح 9 بإسناده عن
العباس بن عامر ، عنه ، عن يحيى بن أبي العلاء ، عن جابر ، عن أبي جعفر
مستدركات علم رجال الحديث — صفحة 315
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٣١٥