الاستصحاب حاكمة على مثل حديث الرفع ( 1 ) ، لأن مدلوله رفع ما لا يعلم ، وهي
تدل على تنزيل الشك منزلة العلم ، وتحكم بكونه علما في عالم التشريع .
وإن شئت قلت : إن المراد ب " ما لا يعلمون " - كما عرفت - هو مالم يقم
الحجة عليه ، ولا شبهة في أن أدلة الاستصحاب حجة ودليل ، فتكون متقدمة
عليه ، كما هو واضح ، ولعله سيجئ التكلم في هذا المقام في مبحث
الاستصحاب .
هامش
1 - التوحيد : 353 / 24 ، وسائل الشيعة 15 : 369 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس ،
الباب 56 ، الحديث 1 .