فيها ، فدعا له ابتداءً ، وفيه دلالة على كونه إماميّاً حسن العقيدة ; بل من خدّامه ، فيعدّ حينئذ من الحسان ( 1 ) .
201 - عليّ بن محمّد بن زياد ( 2 )
لم نعثر على ترجمة له بهذا العنوان ; نعم ، روى الصدوق بإسناده عنه ، كتاباً إلى أبي الحسن صاحب العسكر ( عليه السلام ) ( 3 ) ، ويحتمل اتّحاده مع الصيمريّ الآتي .
202 - عليّ بن محمّد بن سليمان ( 4 )
صرّح السيّد الخوئيّ والمحقّق التستريّ باتّحاده مع عليّ بن محمّد بن سليمان النوفليّ ( 5 ) .
مكانته : قال المحقّق الزنجانيّ : أحاديثه كثيرة جيّدة ، أعتبره في الحسن ( 6 ) .
صحبته : له مكاتبة إلى الفقيه أبي الحسن العسكريّ ( عليه السلام ) ( 7 ) ، وروى عن أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ( 8 ) .
هامش
( 1 ) تنقيح المقال : 2 / 303 .
( 2 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 رقم 932 .
( 3 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 380 ، ح 3 .
( 4 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 ، رقم 933 .
( 5 ) معجم رجال الحديث : 12 / 146 ، رقم 8426 . وقاموس الرجال : 7 / 555 رقم 5293 .
( 6 ) الجامع في الرجال : 2 / 430 . ( مخطوط )
( 7 ) التهذيب : 3 / 303 ح 927 .
( 8 ) الكافي : 7 / 38 ح 37 .