بلال ، أنه سأل الرجل يعني أبا الحسن ( عليه السلام ) . . . فكتب ( عليه السلام ) : المحسن وغير المحسن لا يتكلّم فيه [ أي ذات اللّه عزّ وجلّ ] ، فإنّ إثمه أكثر من نفعه ( 1 ) .
الخامسة - قراءة القرآن :
1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ( رحمه الله ) : . . . [ عن ] أبي عمرو الحذّاء قال : وكتبت من البصرة . . . إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) : . . . كيف أصنع في قراءة
( إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ ) . . .
فوقّع ( عليه السلام ) : . . . لا تدع من القرآن قصيره وطويله ، ويجزؤك من قراءة ( إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ ) يومك وليلتك مائة مرّة ( 2 ) .
السادسة - أوّل نعمة اللّه على الإنسان :
1 - ابن شعبة الحرّانيّ ( رحمه الله ) : من عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) : . . . فأوّل نعمة اللّه على الإنسان صحّة عقله ، وتفضيله على كثير من خلقه بكمال العقل وتمييز البيان ، وذلك أن كلّ ذي حركة على بسيط الأرض هو قائم بنفسه بحواسّه ، مستكمل في ذاته ، ففضّل بني آدم بالنطق الذي ليس في غيره من الخلق المدرك بالحواسّ . . . ( 3 ) .
هامش
( 1 ) التوحيد : 459 ، ح 26 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 898 .
( 2 ) الكافي : 5 / 316 ، ح 50 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 822 .
( 3 ) تحف العقول : 458 ، س 5 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 1019 .