داود ( عليهما السلام ) يعنى 1025 ق م تخمين مىزنند ، ولى از سفر داوران در تورات مدت اين
دوره بيش از اين مقدار فهميده مىشود .
دوره داوود وسليمان ( عليهما السلام )
دوران طالوت ( شاوُل ) را بخشي از دوران داود وسليمان ( عليهما السلام ) قرار داديم ، زيرا
أو اگر چه پيامبر نبود اما فرمانروائى بود در خط أنبياء . مورخين مدت فرمانروائى وى
را پانزده سال از 1025 تا 1010 قبل از ميلاد ثبت كردهاند . پس از أو داود
وسليمان ( عليهما السلام ) از سال 1010 ق . م تا 931 ق . م يعنى سالِ وفات حضرت سليمان
فرمانروائى كردند .
متأسفانه گردآورندگان توراتِ موجود ، نسبت به حضرت موسى ، داود
وسليمان ( عليهم السلام ) ستم روا داشته وتهمتهاى بزرگ اخلاقى ، سياسي واعتقادي به آنان
نسبت دادهاند وبسيارى از تاريخ نويسان غربى مسيحي نيز از آنان پيروى نموده
ومطالبى را هم بر گفته هاى آنان افزودهاند . ومتأسفانه مسلمانانى كه پيرو فرهنگ
غرب بودند نيز از اين گروه تبعيت كردهاند . درود وسلام خدا بر تمام پيام آوران
الهى . ما در پيشگاه خداوند از كساني كه نسبت به آن بزرگواران بهتان روا داشتند
بيزارى مىجوئيم .
حضرت داود ( عليه السلام ) بني إسرائيل را از ورطه بتپرستى وسلطه بت پرستان نجات
داد ونفوذ دولت الهى خود را به مناطق مجاور خويش كشيد . وبا ملتهايى كه تحت
فرمانروائى أو درآمدند به شايستگى رفتار كرد ، بگونهاى كه خداوند متعال اين
ويژگى داوود را در كتاب خود واز زبان پيامبرش حضرت محمد ( صلى الله عليه وآله ) ستوده است .
حضرت داوود ( عليه السلام ) تصميم گرفت در محل عبادت جدش إبراهيم ( عليه السلام ) در قدس
وبر بلنداى كوه " مريّا " مسجدى بنا كند اما آنجا خرمنگاه يكى از ساكنان قدس از