در رواياتِ مربوط به فرود عيسى ( عليه السلام ) آمده است كه جنگ در آن زمان پايان خواهد
يافت وتأييد اين مطلب ، جنگ هاى امروز مسلمانان با روميان ( غربى ها ) است كه
پايان نيافته ونخواهد يافت تا حضرت از پس پرده غيب خارج شده ومسيح ( عليه السلام ) از
آسمان فرود آيد وخداوند ما را بر آنها در مرحله طغيان جهانيشان پيروز گرداند .
در روايت آمده است كه :
" در فلسطين دو درگيرى با روميان اتفاق افتد كه يكى از آنها " گل چين " وديگرى " درو " ناميده
شود . " ( 1 )
يعنى جنگ دوم نابود كننده تر از جنگ أول خواهد بود .
روايت بعدى به اين معنا اشاره مىكند كه نبرد مهدى ( عليه السلام ) با غربىها جنگى
نابرابر است والبتة به ظاهر موازنه قدرت به نفع آنهاست ، از اين رو برخى بُزدلان
عرب به آنها مىپيوندند وبقيه بي طرف مىمانند . ابن حماد به نقل از صفوان در
تفسير اين آية كه فرموده است : " شما به زودى بسوى قومي بسيار قدرتمند فراخوانده شويد "
مىگويد : منظور روميانند در روز نبرد بزرگ . سپس مىافزايد : خداوند عرب ها را در
آغاز اسلام به جنگ با كفار دعوت نمود ، آنها گفتند : " مال ، زن وفرزندان ، ما را سرگرم
ومشغول داشته است " خداوند فرمود : " شما به زودى بسوى قومي بسيار نيرومند فراخوانده شويد " ،
آنها بار ديگر در جنگ با روم همان گويند كه در آغاز اسلام گفتند آنگاه تهديد آخر آية
درباره آنها تحقق يابد كه " خداوند شما را به عذابي دردناك كيفر دهد " ( 2 )
صفوان مىگويد : " استادان ما چنين نقل كردهاند كه در آن روز گروهى از عرب ها از دين برگشته
ومرتد شوند وبرخى ديگر دچار ترديد شده ، از نصرت ويارى اسلام روى گردان شوند "
از دين برگشتگان آنانند كه از روميان حمايت مىكنند وروى گردانانِ از يارى
هامش
( 1 ) نسخه خطى ابن حماد ص 136 .
( 2 ) نسخه خطى ابن حماد ص 12 .