علاوة بر اين مطالب ، عبارت هاى موجود در روايت ، أوصاف دقيقى از نهضت
وقيام ايرانيان را در بر دارد ، از اين رو بخشهائى از آن را مورد ارزيابى قرار مىدهيم .
به نظر من اين روايت با حديثي كه قبلا از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) نقل شد ، ارتباط دارد .
به عبارتهاى امام باقر ( عليه السلام ) دقت كنيد :
" گويا مىبينم گروهى از مشرق زمين خروج كردهاند " از اين جمله مىتوان فهميد كه اين
قيام ، از وعده هاى حتمي خداوند متعال است واين مفهوم همان جمله اى است كه
پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) وامامان ( عليهم السلام ) چنين تعبير كردند " گويا آن را مىبينم " ويا " آن مسأله محقق شده "
اين گونه كلمات دلالت بر حتمي بودن وروشن بودن مسأله در ذهن شريف آنان به
شكل حتمي دارد ، گويا كه آن ماجرا را مىبينند بلكه مىتوان گفت دلالت بر ديدن
آنان با بصيرت ويژه اى دارد كه خداوند به آنان عنايت فرموده ومتناسب با مقام
پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) ومقام أهل بيت آن حضرت است .
همچنين مىتوان از اين روايت فهميد كه نهضت ايرانيان از طريق انقلاب است ،
زيرا مفهوم عبارت " خروج كردهاند " نيز همين است ، به عبارت امام توجه كنيد :
" طالب حقاند اما آنها را أجابت نكنند ، مجدداً بر خواسته هايشان تأكيد دارند ، اما مخالفان نپذيرند ،
وقتي چنين شود . شمشيرها را به دوش كشيده در مقابل دشمن بايستند ، آنگاه پاسخ مثبت گيرند ولى اين
بار خودشان نپذيرند تا آنكه همه قيام كنند وآن را جز به صاحبتان تحويل ندهند " .
اين پافشارى در حقجوئى ايرانيان تداوم مىيابد ، آنها از دشمنان خود " طالب
حق اند " يعنى از ابرقدرتها مىخواهند كه در شؤون زندگى آنان دخالت ننموده
ودست از اين مردم بردارند تا داراى استقلال باشند . . . اما به آنان اعتنا نمىكنند ، تا
مجبور به گرفتن سلاح شوند . ايرانيان در اين نبردها به پيروزى مىرسند ، دشمنان
خواسته أولية آنها را مىپذيرند اما ديگر دير شده وشرائط دگرگون گشته وايرانيان
عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) — صفحة 224
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٢٢٤