ونيز فرمود :
" خروج سفيانى ، يماني وخراساني در يك سال ، يك ماه ويك روز وترتيب آنها همچون رشته
مهرهها پشت سر هم خواهد بود . سختى از هر سو پديد آيد ، واي بر كسى كه با آنها مخالفت ودشمنى كند .
در ميان درفشها ، هدايتگرتر از درفش يماني وجود ندارد ، چرا كه درفش حق است وشما را بسوى
صاحبتان دعوت كند . وقتي يماني قيام كند ، فروش اسلحه به مردم حرام است . پس بسوى أو بشتابيد كه
درفش أو درفش هدايت است . بر هيچ مسلمانى ، سرپيچى از أو جايز نيست واگر كسى چنين كند أهل آتش
است ، زيرا أو مردم را به حق وبه راه مستقيم دعوت كند . " ( 1 )
امام رضا ( عليه السلام ) در مورد كسى كه ادعا مىكرد ، امام زمان است ، فرمود :
" قبل از ظهور ( مهدى ) ، سفيانى ، يماني ، مروانى وشعيب بن صالح خواهند آمد ، پس أو چگونه چنين
ادعائى مطرح مىكند ؟ " ( 2 )
منظور از مروانى در روايت ، احتمال دارد همان ابقع باشد يا آنكه در متن روايت
خراساني بوده وتوسط نويسندگان اشتباهى رخ داده باشد .
از امام صادق ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمود :
" خروج اين سه تن ، خراساني ، سفيانى ويماني در يك سال ، يك ماه ويك روز اتفاق مىافتد .
ودرفش يماني از همه هدايت كننده تر است زيرا كه دعوت به حق مىكند . " ( 3 )
واز هشام بن حكم نقل شده كه چون " طالب حق " خروج كرد به امام صادق ( عليه السلام )
گفته شد : " آيا اميدواريد اين شخص يماني باشد ؟ حضرت فرمود : خير ، يماني پيرو على است واين
شخص از آن حضرت بيزارى مىجويد " ( 4 ) ودر همين روايت آمده است كه " يماني وسفيانى
هامش
( 1 ) بشارة الاسلام ص 93 به نقل از غيبت نعمانى .
( 2 ) بحار : 52 / 233 .
( 3 ) بحار : 52 / 210 .
( 4 ) بحار : 52 / 75 .