الترجمة
در شگفتم از غافل بودن حاسدان از تندرستي وسلامت أبدان .
در شگفتم كه حسودان خجل
مانده از نعمت صحّت غافل
الخامسة عشرة بعد المائتين من حكمه عليه السّلام
( 215 ) وقال عليه السّلام : الطَّامع في وثاق الذّلّ .
اللغة
( الوثاق ) بالفتح والكسر لغة وهو في الأصل حبل أو قيد يشدّ به الأسير والدّابة .
المعنى
توجّه الطامع إلى من يطمع نائله يرسم حبلا غير مرئي جعله على عنقه وربط به على مورد الطمع ، فكأنّه رقّ أو دابّة مربوطة بالرّسن ، وهذا معنى وثاق الذلّ .
الترجمة
فرمود : طمعكار در بند خوارى گرفتار است .
طمعكار پابند در خواريست
بزنجير خود در گرفتاريست
السادسة عشرة بعد المائتين من حكمه عليه السّلام
( 216 ) وقال عليه السّلام : الإيمان معرفة بالقلب ، وإقرار باللَّسان وعمل بالأركان . أقول : وفي شرح المعتزلي المطبوع في مصر بدار الاحياء الكتب العربية لعيسى البابي الحلبي وشركائه بعد قوله » وقال عليه السّلام « ورد هذه الجملة : » وقد سئل عن الايمان « .