4 - آن كه مانعى از اقامه نماز مانند تقيه براى امام و يا براى مأمومين شركت
كننده در تعداد لازم جهت اقامه نماز جمعه يا هر دوى آنها نباشد و در غير اين
صورت نماز باطل است .
5 - حاضر بودن امام يا نائب خاص او ليكن اين شرط در وجوب عينى است نه
در وجوب تخييرى و البته در حال حاضر كه وجوب نماز جمعه تخييرى است و
احوط جمع نمودن ميان آن و نماز ظهر است به اينكه هر دو را به قصد قربت
بجا آورد .
( مسأله 1281 ) : تقدم دو خطبه بر نماز جمعه واجب است و همچنين
طهارت در حال خواندن دو خطبه از حدث و خبث ، در بدن و لباس نيز واجب
بوده و علاوه بر آن ، آنچه كه در لباس و بدن نمازگزار واجب بود در لباس امام
جمعه و مكان ( 1 ) قرائت خطبه واجب است و همچنين است در باقى شرايط نماز
به غير از قبله كه شرط نبودن آن ذكر شده است .
( مسأله 1282 ) : از ديگر شرايط نماز جمعه ، داخل شدن زوال است
كه اگر هر دو خطبه يا يكى از آن دو يا جزئى از يكى را پيش از ظهر بخوانند ،
باطل است ( 2 ) چه عمدا باشد و چه سهوا ، مگر آنكه حصول علم به دخول
وقت ممكن نبوده باشد و عمل به مظنه نموده باشد و در بين خطبه معلوم
هامش
( 1 ) محمد باقر شيرازى : در نماز و خطبه ، طهارت مكان معتبر نيست مگر موجب
سرايت شود .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : بطلان آن محل تأمل است بلكه جواز تقديم ( * 1 ) آن
دو بر زوال خالى از قوت نيست .
( * 1 ) محمد باقر شيرازى : مقدارى از آن .