بدنش باشد وعافيت بخشد أو را وبيرون كند دردها را از بدن أو واستخوانهاى أو واگر در لوح دردى براي أو مقدر شده باشد محو نمايد وبه حق پروردگارى كه مرا به حق فرستاده اگر فرزند نداشته باشد وفرزند خواهد آب نيسان را به آن نيت بياشامد أو را فرزند روزى گردد واگر زن عقيم باشد وفرزند نياورد واز اين آب با نيت بياشامد فرزند از أو به وجود آيد واگر مرد وزن پسر خواهند يا دختر از آن آب بياشامند مقصود ايشان به عمل آيد چنانچه حق تعالى مىفرمايد يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثا ويَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانا وإِنَاثا ويَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيما يعنى حق تعالى مىبخشد هر كه را خواهد دختران وهر كه را خواهد پسران يا جفت مىگرداند براي ايشان پسران ودختران يعنى هر دو را به ايشان عطا مىكند وهر كه را خواهد عقيم وبىفرزند گرداند پس حضرت فرمود كه اگر كسى درد سر داشته باشد واز اين آب بياشامد صداع أو ساكن گردد به قدرت الهى واگر درد چشم داشته باشد ودر چشمهاى خود قطره اى از اين آب بچكاند وبياشامد وچشمهاى خود را از آن آب بشويد به اذن خداى تعالى شفا يابد وآشاميدن از آن آب بن دندانها را محكم گرداند ودهان را خوشبو كند ولعاب بن دندانها را كم كند وبلغم را كم كند وتخمه وامتلأ به سبب خوردن طعام وآشاميدن آب بهم نرساند واز بادهاى قولنج وغير آن متاذى نگردد ودرد پشت ودرد شكم بهم نرساند واز زكام آزار نكشد ودرد دندان بهم نرساند ودرد معده وكرم معده را زائل گرداند ومحتاج به حجامت نگردد واز مرض بواسير وخارش بدن وآبله وديوانگى وخوره وپيسى ورعاف وقى نجات يابد وكور ولآل وكر وزمينگير نشود وآب سياه در ديده اش نزول نكند ودردى كه موجب افطار روزه ونقصان نماز أو باشد أو را عارض نگردد واز وسوسه هاى جنيان وشياطين متاذى نگردد پس حضرت رسول صلى الله عليه وآله فرمود كه جبرئيل گفت هر كه از اين آب بياشامد وبه جميع دردهائى كه در مردم مىباشد مبتلا باشد موجب شفا از جميع آنها گردد پس جبرئيل گفت به حق خداوندى كه ترا به راستى فرستاده هر كه اين آيات را بر اين آب بخواند وبياشامد حق تعالى دلش را مملو گرداند از نور وروشنى والهام خود را در دل أو وارد سازد وحكمت بر زبان أو جارى گرداند وپر كند دل أو را از فهم وبينائى وبه أو عطا كند از كرامتها آنچه به احدى از عالميان عطا نكرده باشد وهزار مغفرت وهزار رحمت بر أو بفرستد وغش وخيانت وغيبت وحسد وبغى وكبر وبخل وحرص وغضب را از دل أو بردارد واز عداوت ودشمنى مردم وبدگويى ايشان نجات يابد وموجب شفاء جميع امراض أو گردد ) مؤلف گويد كه اين
مفاتيح الجنان ( فارسي ) — صفحة 300
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٣٠٠