عَبْدُكَ الْمِسْكِينُ الْمُسْتَكِينُ الضَّعِيفُ الْفَقِيرُ الْمَهِينُ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِي نَاسِيا لِذِكْرِكَ فِيمَا أَوْلَيْتَنِي ولا [ غَافِلا ] لإِحْسَانِكَ فِيمَا أَعْطَيْتَنِي ولا آيِسا مِنْ إِجَابَتِكَ وإِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّي فِي سَرَّاءَ [ كُنْتُ ] أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَلاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ وأين دعا را كفعمى از امام زين العابدين عليه السلام روايت كرده كه در اين شبها مىخوانده در حال قيام وقعود وركوع وسجود وعلامه مجلسي رحمة الله عليه فرموده كه بهترين اعمال در اين شبها طلب آمرزش ودعا از براي مطالب دنيا وآخرت خود وپدر ومادر وخويشان خود وبرادران مؤمن زنده ومرده ايشان است وأذكار وصلوات بر محمد وآل محمد عليهم السلام آنچه مقدور شود ودر بعضي از روايات وارد شده است كه دعاى جوشن كبير را در اين سه شب بخوانند فقير گويد كه دعاى جوشن در سابق گذشت ( وروايت شده : كه خدمت حضرت رسول صلى الله عليه وآله عرض شد كه اگر من درك كردم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم فرمود عافيت را )
واما دوم يعنى اعمال مخصوصة اين شبها پس
اعمال شب نوزدهم
چند چيز است
أول صد مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللَّه رَبِّي وأَتُوبُ إِلَيْه
دوم صد مرتبه اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
سوم بخواند دعاى يَا ذَا الَّذِي كَان
را كه در قسم چهارم ص 215 گذشت
چهارم بخواند اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمْرِ الْمَحْتُومِ
وفِيمَا تَفْرُقُ مِنَ الأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وفِي الْقَضَاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ واجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وتُقَدِّرُ أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي وتُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي رِزْقِي وتَفْعَلَ بِي كَذَا وكَذَا وبجاى اين كلمه حاجت خود را ذكر كند
و
شب بيست ويكم
فضيلتش زيادتر از شب نوزدهم است وبايد اعمال آن شب را
از غسل واحياء وزيارت ونماز هفت قل هو الله وقرآن بر سر گرفتن وصد ركعت نماز ودعاى جوشن كبير وغيرها در اين شب بعمل آورد ودر روايات تأكيد شده در غسل واحياء وجد وجهد در عبادت در اين شب وشب بيست وسوم وآنكه شب قدر يكى از اين دو شب است ( ودر چند روايت است كه : از معصوم سؤال كردند كه معين فرمائيد كه شب قدر كدام يك از اين دو شب است تعيين نكردند بلكه فرمودند ما أيسر ليلتين فيما تطلب يا آنكه فرمودند ما عليك أن تفعل خيرا في ليلتين ونحو ذلك ) وقال شيخنا الصدوق فيما أملى على المشايخ في مجلس واحد من مذهب الإمامية ومن أحيا هاتين الليلتين