سليمان بن قتّة
هو منسوب إلى أمه « قتة » . وهو مولى ل « تيم قريش » .
وكان مع روايته للحديث شاعرا ، وهو القائل : [ طويل ]
وقد يحرم الله الفتى وهو عاقل
ويعطى الفتى مالا وليس له عقل
ابن عون
هو : عبد الله بن عون بن أرطبان . وكان « أرطبان » مولى ل « ابن برزة [ 1 ] المزني » ويقال : مولى « عبد الله بن مغفل [ 2 ] المزني » - مزينة مضر - ويكنى « عبد الله » : أبا عون . ونكح « عبد الله » عربيّة ، فضربه « بلال بن أبي بردة » بالسّياط . و « عطاء بن فرّوخ » هو ابن أخي [ 3 ] « أرطبان » ، وكان « فرّوخ » ابن أخته [ 4 ] . وأم « عون » خراسانية . حدّثنى سهل بن محمد ، قال : حدّثنا الأصمعي ، قال : حدّثنى رجل كان يأتي « ابن عون » . أنه قال : بشّر بي أبى ، ب « هاطرى » ( 1 ) [ 5 ] ، من « المذار » ( 2 ) وحين خرج « مصعب » لقتال « المختار » وكان « مصعب » ب « هاطرى » سنة ست وستين .
هامش
( 1 ) هاطرى - مقابل المذار من أرض ميسان . ( معجم البلدان ) .
( 2 ) المذار - في ميسان ، بين واسط والبصرة . ( معجم البلدان ) .
[ 1 ] ب ، ط ، ل : « لابن بردة » . ق ، م : « لابن ذرة » .
[ 2 ] ب ، ط ، ق ، ل ، م : « معقل » . وانظر : التهذيب ( 5 : 246 ) .
[ 3 ] ه ، و : « هو ابن ابن أخي » .
[ 4 ] ب ، ط ، ل ، ه ، « أخيه » .
[ 5 ] جميع الأصول : « هاصرى » . تحريف .
وانظر : معجم البلدان .