في البيع : هي الأوصاف التي تختلف
قيمة المبيع باختلافها .
اصطلاحا : الأمور الرافعة للجهالة
والغرر . ( انظر : مضبوط
بالأوصاف )
( الأوصاف ( مضبوط - ) ) : انظر :
مضبوط الأوصاف .
( الأوقية ) معيار للوزن ويختلف مقدارها
باختلاف البلدان ، وكذلك يختلف
مقدارها شرعا باختلاف الموزون .
( الأولى ) الأحق .
: الأجدر .
: الأحرى .
، ترجيح أحد القولين أو
الاحتمالين على الآخر بوجه ما ،
أي استنادا على دليل .
( الأولوية ) حال كون الشئ أولى . ( انظر :
أولى )
: الأسبقية ، السبق .
: حق السبق ، وهو ما يؤدي إلى
عدم مزاحمة الغير ، فمثلا عبارة
" فلان له الأولوية في تملك أرض
الموات " تعنى أنه لا يجوز لغيره
مزاحمته فيها .
( الأولي ) الابتدائي ، المتعلق بالأول .
: الأصلي ، الأساسي .
( أولياء العقد ) في النكاح ، وهم الأب
والجد من طرف الأب فصاعدا -
فلا يندرج فيه أب أم الأب ،
والوصي للأب أو الجد ، عند فقد
الآخر - والسيد بالنسبة إلى
مملوكه والحاكم . ( انظر : ولاية )
( الإياب ) : الرجوع ، العودة . ويقابله
الذهاب .
( الأيام ) جمع يوم . ( انظر : يوم )
( أيام الاستظهار ) الأيام التي ترى المرأة
الأيام التي ترى المرأة
فيها دما بعد العادة ، فربما كان هذا
الدم حيضا ، لكن لا يحكم بكونه
دم حيض بمجرد الاحتمال بل لا
يد من عدم تعديه الحد الكثير
للحيض ، وهو عشرة أيام ، وإن زاد
على العشرة أيام عد دم استحاضة .
( انظر : حيض ، استحاضة ،
استظهار ، عادة )
( الأيام البيض ) الثالث عشر والرابع
عشر والخامس عشر من الشهر .
وسميت كذلك لابيضاض ليلها
كله بضوء القمر لاكتماله فيها .
( أيام التشريق ) الحادي عشر والثاني
عشر والثالث عشر من شهر ذي
الحجة . وسميت كذلك لان لحوم
الأضاحي كانت تشرق فيها ، أي
تنشر تحت الشمس لتجف فلا
تفسد ، وقيل سميت كذلك لان
الهدي لا يذبح أو ينحر إلا بعد أن
تشرق الشمس . ( انظر : تشريق )