تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 41

مساهمون:

ص٤١
: الاعتماد . : الاستقرار ، الثبات .
( الارتكاز العرفي ) : المفاهيم المرتكزة ( الثابتة ) في أذهان أبناء العرف . ( انظر : عرف ) : فهم المعنى ( للفظ أو غيره ) من دون الالتفات إلى طريقة الفهم .
( الارتماس ) : الغمس ، ويراد به تغطية البدن في الماء دفعة واحدة . في الصوم : رمس الرأس ، أي غمسه في الماء .
( الارتماسي ) : ما حصل بالارتماس . ( انظر : ارتماس ) .
( الارتماسي ) ( الغسل ) : انظر : غسل ارتماسي ) .
( الارتماسي ) ( الوضوء ) : انظر : وضوء ارتماسي .
( الارتهان ) : أخذ الشئ رهنا . ( انظر : رهن ) .
( الارتياب ) : الريب . ( انظر : ريب )
( الارتياد ) : التردد إلى مكان .
( الإرث ) : انتقال مال أو حق من مالكه عند موته إلى آخر لعلاقة بينهما من نسب أو سبب ، فالحي القريب وارث والميت موروث والاستحقاق إرث . والنسب هو تولد شخص من آخر أو تولدهما من ثالث ، أما السبب فهو إما الزوجية أو الولاء . ( انظر : زوجية ، ولاء )
( الإرث ) ( موجبات ) : انظر : موجبات الإرث .
( الارجاء ) : التأجيل .
( الارجاع ) : الرد ، الإعادة .
( الارجاف ) : نشر الاخبار المختلقة أو الملفقة .
( الأرجح ) : الأكثر احتمالا . : الغالب . : المفضل .
( الأرجحية ) : الاحتمال ( القوي ) . : الرجحان . ( انظر : رجحان )
( الارسال ) : البعث . : الاطلاق ، الاخراج ، القذف . اصطلاحا : في الصيد ، أو يكون الكلب متى أغراه صاحبه بالصيد هاج إلى الصيد . ( انظر : استرسال )
( الاسترسال ) : عدو الكلب للصيد بدون إرسال . ( انظر : إرسال ) .
( الأرش ) : التفاوت ما بين الصحيح والمعيب فيؤخذ النسبة بينهما وينقص مقدارها من الثمن . أي هو أن يقوم الشئ صحيحا ثم يقوم معيبا ويحسب الفرق بينهما ويدفع لمستحقه . : ما يسترد من ثمن البيع إذا ظهر فيه عيب .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 41 | أحمد فتح الله