: السباحة .
( العون ) المساعدة .
( العيادة ) عيادة المرض ، وهي زيارته .
( العياذ ) الاعتصام ، الالتجاء .
: العوذ ، الملجأ .
( العيار ) المقياس .
( العيال ) العالة على الغير .
: من تجب نفقة المال عليهم .
فعيال الرجل هم كل من ينفق
عليهم .
: من تجب اخراج زكاة الفطر
عنهم ، وهي تشمل من يعولهم
الشخص ، والضيف الذي نزل
على غيره قبل الهلال وبقي عنده
ليلة العيد ، وإن لم يأكل عنده ،
والعامل والأجير ، إذا عد من
العيال . ( انظر : ضيف )
( العيان ) المعاينة ، وهو التحقق بالمشاهدة
( بالعين ) .
( عيانا ) بالرؤية والمعاينة الفعلية .
( العيب ) ما يشين الشئ .
: النقيصة ، الوصمة .
: العار ، الخزي .
في العقود : ما أدى إلى ثبات خيار
فسخ العقد . ( انظر : خيار )
في البيع : ما ينقص ثمن البيع عند
أهل الفن ، كالتجار ، وأهل الخبرة .
في الإجارة : كل ما أدى إلى فوات
المنفعة . ( انظر : منفعة )
( العيب ( خيار - ) ) انظر : خيار العيب .
( العيد ) ما يعود من هم ، أو مرض ، أو
شوق أو نحوه .
: اليوم الذي يحتفل فيه بذكرى
كريمة أو حبيبة .
( عيد الأضحى ) اليوم العاشر من شهر
ذي الحجة .
( عيد الغدير ) الاحتفال بذكرى بيعة
الغدير في اليوم الثامن عشر من
ذي الحجة . ( انظر : بيعة الغدير )
( عيد الفطر ) العيد الذي يعقب صوم
شهر رمضان ، وهو أول يوم من
شهر شوال .
( العيلولة ) القيام بمعيشة الغير ، أي النفقة
على العيال .
( العين ) عضو البصر ( الرؤية ) .
: ينبوع الماء ينبع من الأرض
ويجري .
: الجوهر .
: الجاسوس . ( انظر : تجسس )
، الذات ، النفس . فعين النجاسة
يقصد بها النجاسة ذاتها ، والعين
في فدية الافطار يراد بها الطعام
وليس قيمته .
: النقد الحاضر .
: المال ، الأموال ، الملك .
( العين ( حريم - ) ) انظر : حريم العين .