تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
كجزء من الثمن مقدما ، فإن مضى البيع دفع باقي الثمن ، وإلا استحقه البائع .
( العرصة ) قطعة أرض لبناء دار ( مسكن ) . : ساحة الدار .
( العرض ) الجانب . : الوسط .
( العرض ) ما يعرض للانسان من مرض ، ونحوه ، الحادث الطارئ . ( انظر : طارئ ) : ما ليس جوهرا . ( انظر : جوهر ) : حطام الدنيا . : ما ليس نقدا ، ولا حيوانا ، ولا مكيلا ، ولا موزونا ، ولا عقارا .
( العرض ) خلاف الطول . : الاظهار . : التقديم ، الطرح .
( عرض الناس ) العامة ، ففلان من عرض الناس ، أي من عامتهم .
( العرض ) البدن . : النفس . : ما يقدح ويذم من الانسان : الشرف .
( عرضا ) حدث صدفة ، اتفاقا . ( انظر : اتفاقا .
( العرضة ) الهدف ، فقول " لا تجعله عرضة لكذا " ، أي لا تجعله هدفا له . : القصد ، الغاية .
( العرضي ) غير الجوهري . : غير الأصلي . : الاتفاقي ، التصادفي ، الطارئ ، العابر . ( انظر : اتفاقي ، طارئ ، عبار )
( العرضي ) ضد طولي ، مستعرض ، معترض ،
( العرف ) ما اعتاد عليه الناس في أفعالهم ، وعاداتهم ، ومعاملاتهم ، وألفاظهم ، فهو أشبه بالعادة الجماعية .
( عرفا ) منسوب إلى العرف ، أو حسب ما تعارفه الناس لا بمفهومه الأصلي . فمثلا عرفا عند تعريف الكلمات ( إعطاء معانيها ) يقصد بها بأن هذه الكلمة أو هذا اللفظ معناه عند الناس هكذا ، أي أنه يستعمل في معنى غير لغوي ( أي غير المعني المعجمي ) .
( عرفات ) موضع وقوف الحجاج يوم عرفة ( انظر : يوم عرفة ، وقوف )
( عرفة ) جبل قريب من مكة ، وقد يطلق على موضع وقوف الحجاج فيه يوم عرفة . ( انظر : وقوف )
( عرفة ( يوم - ) ) اليوم التاسع من ذي الحجة ، يوم وقوف الحجاج على جبل عرفات .
( العرفي ) نسبة إلى العرف . ( انظر :