تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم ألفاظ الفقه الجعفري — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
: المحكم ، المضبوط . : الطحين .
( الدكان ) الحانوت ، المتجر .
( الدكة ) المقعد ، المصطبة ، وهو بناء على شكل جدار واطئ مسطح يجلس عليه .
( الدلال ) السمسار ، وهو من يجمع بين المتبايعين ، وسيط البيع . : من ينادي على السلعة لبيعها ، البائع بالمزاد العلني .
( الدلالة ) الارشاد والتوجيه . : الإشارة ، العلامة . : المعنى ، المفهوم
( الدلالة ) مهنة الدلال . ( انظر : دلال ) : العمولة ، أجرة الدلال . ( انظر : دلال )
( الدلجة ) السير من أول الليل ، وقيل سير الليل كله .
( الدلس ) الخديعة . ( انظر : تدليس )
( الدلو ) الجردل .
( الدلوك ) المرهم .
( الدليل ) الإشارة ، العلامة . : البرهان ، البينة . : المرشد . اصطلاحا : كل ما كان متكفلا للكشف عن حكم شرعي ، أي هو ما يستنبط منه الحكم الشرعي ، مثل الكتاب والسنة والاستصحاب .
( الدليل الاجتهادي ) مصدر الحكم الواقعي ، والأدلة الاجتهادية هي الكتاب والسنة والاجماع والعقل عند الأصوليين ، والكتاب والسنة عند الأخباريين . ( انظر : أصولي ، أخباري )
( دليل الخطاب ) أن يكون المسكوت عنه مخالفا للمنطوق في الحكم ، مفهوم المخالفة .
( الدليل الشرعي ) ما كان مصدره أحد المصادر الشرعية المعتبرة وهي الأدلة الاجتهادية . ( انظر : دليل اجتهادي ، أدلة أربعة )
( دليل العقل ) كل قضية يتوصل بها إلى العلم القطعي بالحكم الشرعي ، أي هو كل حكم عقلي ينتهى إلى القطع بالحكم الشرعي . وتحديدا ، يقصد بالدليل العقلي حكم العقل النظري بالملازمة العقلية ، بمعنى أن العقل الذي يعتبر مصدرا تشريعيا ودليلا فقهيا هو " الملازمة العقلية . ( انظر : ملازمة عقلية )
( الدليل الفقاهي ) مصدر الحكم الظاهري ، والأدلة الفقاهية هي الاستصحاب ، والبراءة ، والاحتياط ، والتخيير .
( الدم ) السائل الأحمر الحيوي ، فهو أحد