: كل من يخرج على إمام أو رأي .
: من دان بكفر الإمام علي ( ع )
واستباح شتمه .
( الخاص ) الخصوصي ، وهو ما يخص فردا
أو طائفة من أفراد النوع . ويقابله
العام . ( انظر : عام )
( الخاصة ) مؤنث خاص . ( انظر : خاص )
: من يخصهم الامر . ويقابله
العامة . ( انظر : عامة )
: الميزة . ( انظر : خاصية )
اصطلاحا : الشيعة الإمامية .
ويقابلها العامة ، وهم أهل السنة .
( انظر : عامة )
( الخاصرة ) الجنب ، جنب الانسان أسفل
إبطه ، الكاشح .
( الخاصية ) الميزة أو الصفة التي ينفرد بها
الشئ عن غيره .
( الخاطئ ) المخطئ .
: الآثم ، المذنب .
( الخاطب ) الخطيب ، طالب المرأة للزواج .
: وسيط الزواج .
( الخاطبة ) وسيط أو وسيطة الزواج .
( الخال ) أخو الأم .
( الخالص ) النقي ، الصافي .
: الصرف ، البحت .
( الخالع ) الزوج المطلق في الخلع . ( انظر :
خلع )
( الخالة ) أخت الأم .
( الخالي ) لا يحوي أي شئ ، الفارغ .
: العزب من الرجال الذي لا
زوجة له .
( الخالية ) مؤنث خالي . ( انظر : خالي )
: الخلية ، وهي العزب من النساء
التي لا زوج لها . ويقابلها ذات
بعل . ( انظر : بعل )
( الخان ) مكان نزول المسافرين .
: الفندق .
( الخؤولة ) علاقة ( النسب ) للخال ، وهو
أخو الأم . ( انظر : خال )
( الخباء ) بيت من وبر أو شعر أو صوف
يكون على عمودين أو ثلاثة ،
ويصدق الآن على الخيمة المعروفة .
: المنزل .
( الخبائث ) ما يستقذر ولا يؤكل .
( الخبب ) الرمل ، وهو سرعة المشي مع
تقارب الخطى .
( الخبث ) الجفاء .
: النجاسة الطارئة على الجسم من
بدن الانسان وغيره ويرتفع بالغسل
بالماء أو بغيره من المطهرات .
( الخبث ) الشر ، المكر .
: كون الشئ مؤذيا أو كريها .
( انظر : خبيث )
( الخبر ) النبأ .
: الحديث غير تام السند . ( انظر :
حديث ، سند )