تاريخ بدء حيضتها .
( التلقين ) التعليم ، الاملاء .
: الافهام مشافهة .
( تلقين الميت ) تذكيره بالشهادتين
والولاية ، وأمور أخرى في دينه .
( التماثيل ) جمع تمثال . ( انظر : تمثال )
( التماس ) التلامس .
( التمام ) الكمال .
: الكلية .
: الانتهاء .
: خلاف القصر . ( انظر : قصر )
: الكامل ، التام .
( تمام الصلاة ) إكمال الصلاة والفراغ
منها .
( التمتع ) الانتفاع بالشئ على وجه
يكفل إرواء الحاجة ويدوم زمنا
طويلا .
اصطلاحا : حج التمتع . ( انظر :
حج التمتع ) .
( التمتع ( حج ) ) انظر : حج التمتع .
( التمتمة ) اللجلجة والتلعثم في الكلام ،
وفي الأصل هو ثقل التاء على
لسان المتكلم .
( التمثال ) صورة الشئ بشكل جسمه
وهيئته .
: الصنم غير المعمول للعبادة ، فإن
أعد للعبادة فهو صنم وليس تمثال .
( التمثيل ) عمل مثيل الشئ ، والمثيل هو
الشبيه ، التصوير . ( انظر : تصوير )
اصطلاحا : التشويه ، وهو عمل ما
يشوه خلقة الحيوان أو القتيل كأن
تقطع أطراف الحيوان أو تقطع
أعضاء منافع القتيل كالاذنين
والأنف ، أو يقطع ذكره . ( انظر :
مثلة )
( التمخط ) اخراج المخاط من الانف .
( انظر : مخاط )
( التمطى ) التمدد ، ويقصد به مد اليدين
إلى أعلى أو إلى الجانبين أو إلى
الأسفل مع الشد ، وقد يكون
التمدد إلى أكثر من جهة في المرة
الواحدة .
( التمكن ) القدرة ، الاستطاعة .
: الاستقرار في المكان ، الثبات .
( التمكن في التصرف ) القدرة على
التصرف في الشئ بالاتلاف
ونحوه . فلا يمكن التصرف في المال
المغصوب أو المحجور ، المال
المسروق أو المنذور ، الدين ، أو
المال المرهون . ( انظر : إتلاف )
( التمكين ) التثبيت .
: جعل الشخص متمكنا ( قادرا ) .
( تمكين الزوج ) أن تمكن الزوجة زوجها
من جماعها والاستمتاع بها .
( التملك ) كل ما يؤدي إلى أن يصبح
الشئ ملكا للشخص .