: الإجازة . ( انظر : إجازة )
اصطلاحا ( 1 ) : جعل الشخص في
حل من شئ ، كتحليل الأب ولده
من اليمين .
اصطلاحا ( 2 ) : تزوج المطلقة ثلاثا
لتحل لزوجها الذي طلقها
( ثلاثا ) . ( انظر : محلل )
اصطلاحا ( 3 ) : الدخول بين
المراهنين ليحل عقد رهانهم .
( انظر : محلل )
اصطلاحا ( 4 ) : عقد بين مالك
الأمة وبين آخر تصبح الأمة بموجبه
محللة عليه . يقول المالك ، مثلا ،
" أحللت لك أمتي " ، فيجيب الاخر
" قبلت "
( التحليل ( خمس ) ) : انظر : خمس
التحليل .
( التحمل ) الإطاقة ، الجلد ، المعاناة .
: الاضطلاع ب ، التولي .
اصطلاحا : الشهادة على الشهادة .
( التحميد ) قول " الحمد لله " .
( التحميدات ) المرات من التحميد ،
وواحدتها تحميدة .
( التحنك ) إدارة طرف العمامة تحت
الحنك . ( انظر : تحنيك )
( التحنيط ) حفظ جسد الميت من التلف
باستخدام مواد كيماوية .
اصطلاحا : الحنوط . ( انظر :
حنوط )
( التحنيك ) التحنك . ( انظر : تحنك )
اصطلاحا : جعل شئ من تربة
الإمام الحسين ( عليه السلام ) في
حنك الطفل .
( التحول ) التبدل ، التغير ، الانتقال .
( التحول من قبيل النماء ) كأن تصير
الأغصان أشجارا .
( التحول من قبيل التوليد ) كأن تصير
البيضة دجاجة ، أو يلد الغنم غنما
آخر .
( التحيض ) كون المرأة في حيض . ( انظر :
حيض ) .
اصطلاحا : التزام المرأة الحائض
بأحكام الحيض الشرعية ، أو أن
المرأة التي ترى الدم تكون كما
لو كانت في الحيض ، فتكون
وظيفتها وظيفة الحائض من أحكام
وتروك . ( انظر : تروك الحائض )
( التخارج ) الفصل ، الانفصال .
: فك الارتباط .
اصطلاحا : مصالحة الورثة على
اخراج بعض منهم بشئ معين من
التركة .
( التخاصم ) النزاع ، الخصومة . ( انظر :
خصومة )
: التقاضي . ( انظر : تقاضي ) .
( التخاير ) أن يقول المتبايعان " اخترنا