وعن عطاء بن السائب التابعي : أدركت أقواما يسأل أحدهم عن الشئ وإنه
ليرعد . 1
وعن ثوبان مرفوعا :
سيكون أقوام من أمتي يتعاطى فقهاؤهم عضل المسائل أولئك شرار أمتي . 2
وعن ابن مسعود رضي الله عنه : عسى رجل أن يقول : إن الله أمر بكذا ،
فيقول الله له : كذبت . 3
وعن يحيى بن سعيد قال : كان ابن المسيب لا يفتي فتيا إلا قال : اللهم
سلمني وسلم مني . 4
وعن مالك بن أنس أنه سئل عن ثمان وأربعين مسألة ، فقال في اثنتين
وثلاثين [ منها ] لا أدري . 5 وفي رواية أخرى : أنه سئل عن خمسين مسألة ، فلم يجب
في واحدة منها . 6 وكان يقول : من أجاب في مسألة ، فينبغي قبل الجواب أن يعرض
هامش
1 - " الفقيه والمتفقه " ج 2 / 167 ، " أعلام الموقعين " ج 4 / 278 ، " صفة الفتوى " / 9 ، " شرح المهذب " ج 1 / 68 .
وانظر ترجمة عطاء بن السائب في " معجم رجال الحديث " ج 11 / 144 145 .
2 - " مجمع الزوائد " ج 1 / 155 ، " أخلاق العلماء " / 116 ، مطابقا لما في المتن حرفا بحرف ، " كنز العمال "
ج 10 / 211 ، الحديث 29115 ، وفيه " يغلطون فقهاؤهم بعض المسائل " بدل " يتعاطى فقهاؤهم عضل
المسائل " والظاهر أن ما في " مجمع الزوائد " و " أخلاق العلماء " أصح وأولى . وللاطلاع على معنى الحديث المرفوع
راجع " شرح البداية " / 30 - 31 . وثوبان يكنى أبا عبد الله وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله . ورد
اسمه في " معجم رجال الحديث " ج 3 / 413 . وترجمته ومصادر ترجمته وردت في " الاعلام " ج 2 / 102 .
3 - " مجمع الزوائد " ج 1 / 177 ، وراجع " أعلام الموقعين " ج 4 / 226 .
4 - " أدب المفتي والمستفتي " ج 1 / 15 ، " صفة الفتوى " / 10 ، " أعلام الموقعين " ج 4 / 278 . ويحيى بن سعيد هو
أبو سعيد يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري من أهل المدينة المتوفى سنة 143 ه . انظر ترجمة ومصادر ترجمته في
" الاعلام " ج 8 / 147 . وابن المسيب هو أبو محمد سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب المخزومي القرشي
( 13 - 94 ه ) . انظر ترجمته ومصادر ترجمته في " وفيات الأعيان " ج 2 / 375 - 378 : و " الاعلام " ج 3 / 102 .
5 - " شرح المهذب " ج 1 / 68 ، " أدب المفتي والمستفتي " ج 1 / 13 ، " صفة الفتوى " / 8 ، " إحياء علوم الدين "
ج 1 / 24 " تفسير القرطبي " ج 1 / 286 . ومالك بن أنس هو أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك ، إمام المالكية
المتوفى سنة 179 ه . وردت ترجمته ومصادر ترجمته في " وفيات الأعيان " ج 5 / 135 - 139 ، و " معجم المؤلفين "
ج 8 / 168 - 169 .
6 - " شرح المهذب " ج 1 / 68 ، " صفة الفتوى " / 8 ، " أدب المفتي والمستفتي " ج 1 / 13 .