منية المريد — صفحة 156

أدنى الرئاء الشرك . 1 وإلى قوله صلى الله عليه وآله : لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر 2 . وإلى قوله صلى الله عليه وآله : الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب 3 . وإلى قوله صلى الله عليه وآله : حب المال والشرف ينبتان النفاق كما ينبت الماء البقل 4 . إلى غير ذلك من الاخبار المدونة في أبواب هذه المهلكات . وكذلك يترك استعمال الدواء لسائر المهلكات الباطنة ، وربما يختطفه الموت قبل التوبة والتلافي ، فيلقى الله وهو عليه غضبان ، فترك ذلك كله ، واشتغل بعلم النحو وتصريف الكلمات والمنطق وبحث الدلالات وفقه الحيض والاستحاضات والسلم والإجارات واللعان والجراحات والدعاوي والبينات والقصاص والديات ، ولا يحتاج إلى شئ من ذلك في مدة عمره إلا نادرا ، وإن احتاج إليه أو احتاج إليه غيره فهو من فروض الكفايات ، وغفل مع ذلك من العلوم التي هي فرض عيني بإجماع المسلمين . فغاية تلك العلوم إذا قصد بها وجه الله تعالى العظيم ، وثوابه الجسيم أنها فرض كفاية ، ومرتبة فرض الكفاية بعد تحصيل فرض العين ، فلو كان غرض هذا الفقيه العالم بعلمه وجه الله تعالى ، لاشتغل في ترتيب العلوم بالأهم فالأهم ، والأنفع فالأنفع ، فهو إما غافل مغرور ، وإما مراء في دينه مخدوع ، طالب للرئاسة .