و " الربن الحارث بن لقيط النخعي " كوفي ثقة أشكل على اسمه فكتبته
هنا ، وأبوه تابعي شهد القادسية " .
كما وقعت تراجم لا وجود لأصحابها . ووقع شئ من التداخل في بعض
التراجم . تبين لي كل ذلك بعد المقارنة بين النسخ الموجودة والمراجع الأخرى
التي تنقل عن العجلي . وقد بينت كل هذا في تعليقاتي دون أن أحذف شيئا من
الكتاب . ومن أمثلة هذا :
" جعفر بن عمر بن الخطاب ، مدني تابعي ثقة "
تفرد بذكره السبكي وفى هامشه : " قال شيخنا : لم أره في الأصل بل
لا وجود له . " وبمقابلها ترجمة أخرى تفرد بها الهيثمي وهي " حفص بن عمر
ابن الخطاب ، مدني تابعي ثقة " ، وقال فيه السخاوي : أنه حفص بن عاصم بن
عمر ابن الخطاب فالظاهر : أن " جعفر " عند السبكي محرف من
" حفص " .
و " حكم بن عجيبة ، كوفي ضعيف الحديث ، غال في التشيع " تفرد به
السبكي ولم أجد من ذكره وبمقابله عند الهيثمي : " حكيم بن عجيبة ، كوفي ضعيف
الحديث غال في التشيع " . وله ذكر في الميزان واللسان .
و " الحكم بن مثنى أبو صالح ، ثقة ، سكن بغداد " ذكره السبكي وحده
ولم أجد له ترجمة وذكر كل من السبكي والهيثمي الحكم بن موسى أبو صالح ثقة
سكن بغداد ، فلعل " مثنى " في الترجمة الأولى محرف من " موسى " .
و " أبو العبيدين الأعمى " وقع في ترتيب السبكي في باب الصاد من الكنى
وكأنه " أبو الصمد بن الاعى " .
ومن أمثله تداخل ترجمة في ترجمة أخرى ما حدث في ترتيب السبكي أن
ترجمة " فاطمة بنت علي بن أبي طالب " التي قال فيها العجلي : لم تسمع من أبيها
شيئا " دخلت في ترجمة فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم فأصبحت كان العجلي يقول :
أن فاطمة الزهراء لم تسمع من أبيها شيئا . وهذا خلاف الواقع .
وفى القطعة المتبقية من ثقات العجلي ( ص : 4 ) :
معرفة الثقات — صفحة 142
مساهمون: العجلي
ص١٤٢