تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام العسكري ( ع ) — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨

الخامس عشر - القضاء والقدر :

( 661 ) 1 - الديلمي ( رحمه الله ) : وقال ( عليه السلام ) : المقادير الغالبة لا تدفع بالمغالبة ، والأرزاق المكتوبة لا تنال بالشره ( 1 ) ، ولا تدفع بالإمساك عنها ( 2 ) . ( 662 ) 2 - ابن شعبة الحرّاني ( رحمه الله ) : وقال ( عليه السلام ) : لا يشغلك رزق مضمون عن عمل مفروض ( 3 ) .

السادس عشر - لبس الخاتم :

1 - ابن شعبة الحرّاني ( رحمه الله ) : وقال ( عليه السلام ) : . . . أمرناكم بالتختّم في اليمين ، ونحن بين ظهرانيكم . . . ( 4 ) .

السابع عشر - الوصول إلى اللّه :

( 663 ) 1 - السيّد محسن الأمين ( رحمه الله ) : [ قال ( عليه السلام ) ] : إنّ الوصول إلى اللّه عزّ وجلّ سفر لا يدرك إلاّ بامتطاء ( 5 ) الليل ( 6 ) .
هامش
( 1 ) شَرِهَ إلى الطعام وغيره : اشتدّ حرصه عليه واشتهاؤه له . المعجم الوسيط : 481 ، ( شره ) . ( 2 ) أعلام الدين : 314 ، س 3 . عنه البحار : 75 / 379 ، س 18 ، ضمن ح 4 ، و 100 / 26 ، ح 36 ، وأعيان الشيعة : 2 / 42 ، س 25 . نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : 146 ، ح 20 ، بتفاوت . ( 3 ) تحف العقول : 489 ، س 9 . عنه أعيان الشيعة : 2 / 42 ، س 7 ، والبحار : 75 / 374 ، ح 22 . ( 4 ) تحف العقول : 488 ، س 12 . تقدّم الحديث بتمامه في ج 2 ، رقم 475 . ( 5 ) المطو : الجدّ والنجاة في السير . وامتطاها : اتّخذها مطيّة ، وامتطاها وأمطاها : جعلها مطيّته ، والمطيّة : الناقة التي يركب مطاها ، لسان العرب : 15 / 284 و 286 ، ( مطا ) . ( 6 ) أعيان الشيعة : 2 / 42 ، س 29 ، والبحار : 75 / 380 ، س 1 ، عن أعلام الدين ، ولم نعثر عليه .