( ج ) - علم اللّه تبارك وتعالى
1 - محمّد يعقوب الكليني ( رحمه الله ) : . . . جعفر بن محمّد بن حمزة ، قال : كتبت إلى الرجل ( عليه السلام ) أسأله أنّ مواليك اختلفوا في العلم : فقال بعضهم : لم يزل اللّه عالماً قبل فعل الأشياء ، وقال بعضهم : لا نقول لم يزل اللّه عالماً ، لأنّ معنى يعلم يفعل ، فإن أثبتنا العلم فقد أثبتنا في الأزل معه شيئاً ، فإن رأيت جعلني اللّه فداك ! أن تعلّمني من ذلك ما أقف عليه ولا أجوزه .
فكتب ( عليه السلام ) بخطّه : لم يزل اللّه عالماً تبارك وتعالى ذكره ( 1 ) .
( د ) - فضل كلام اللّه تعالى على غيره
( ) 2 - الإربلي ( رحمه الله ) : قال أبو هاشم : سمعت أبا محمّد ( عليه السلام ) يقول : إنّ لكلام اللّه فضلا على الكلام كفضل اللّه على خلقه ، ولكلامنا فضل على كلام الناس كفضلنا عليهم ( 2 ) .
( ه ) - التوحيد في العبادة
1 - محمّد بن يعقوب الكليني ( رحمه الله ) : . . . محمّد بن الربيع الشائي قال : ناظرت رجلا من الثنويّة بالأهواز ، ثمّ قدمت سرّ من رأى . . .
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 107 ، ح 5 .
يأتي الحديث بتمامه مع ترجمة الراوي في ج 3 ، رقم 742 .
( 2 ) كشف الغمّة : 2 / 421 ، س 13 .
يأتي الحديث أيضاً في ( فضل القرآن على غيره ) .