* ( هجين ) * بفتح أوله ، وكسر ثانيه : موضع قد تقدم ذكره في رسم الأداهم ،
الهاء والدال
* ( هدأة ) * بهمزة مفتوحة بين الدال وهاء التأنيث : موضع قد تقدم ذكره
في رسم الرجيع .
وروى البخاري عن طريق عمرو بن أسيد ، عن أبي هريرة ، قال : بعث
رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عينا ، وأمر عليهم عاصم بن ثابت ، جد عاصم
ابن عمر بن الخطاب ، حتى إذا كانوا بالهدأة ، بين عسفان ومكة ، ذكروا
لحى من هذيل ، يقال لهم بنو لحيان ، فنفروا لهم بقرب من مئة رجل ،
فاقتصوا آثارهم ( 1 ) ، وذكر الحديث في مقتل عاصم وأسر خبيب وابن الدثنية .
هكذا رواها المحدثون بالهمز ، فلا أعلم هل هي هدة أو غيرها ( 2 ) .
* ( الهدام ) * بكسر أوله ، على وزن فعال : موضع مذكور في رسم الحفاف :
* ( هدانان ) * على لفظ تثنية هدان ( 3 ) : جبلان معروفان قبل يرمرم ، قال
حميد بن ثور :
أجدك شاقتك الحدوج تيممت * هدانين واجتازت يمينا يرمرما
* ( هدة ) * بفتح أوله وثانيه ، منقوص ، ويقال الهدة ، بالتعريف : منزل
هامش
( 1 ) ج : آزارهم . تحريف .
( 2 ) عبارة ج : فلا أعلم : هل هذه أو غيرها .
( 3 ) كذا في ج . وأهملت ق ضبطه . وفي معجم البلدان لياقوت : الهدان ، بكسر أوله ،
وآخره نون : . . . تليل بالسي يستدل به ، وبآخر مثله . والهدان أيضا : موضع
بحمى ضرية ، عن أبي موسى ( لعله أبو موسى الحافض النحوي ) . ولم يحدد المؤلف
موضع مرموم في رسمه من حرف الياء . وذكر ياقوت أنه جبل في بلاد قيس .