وكان ذلك السبب في خروجهم عن جوار هذيل .
* ( عوف ) * على لفظ اسم الرجل : من جبال نجد ، قد تقدم ذكره في رسم تعار .
* ( عوق ) * بضم أوله ( 1 ) ، وبالقاف : من أرض غصفان في ظهر خيبر ، فيما بينهما
وبين نجد ، قال عمرو بن شأس :
وحلت بأرض المنحني ثم أصعدت * بعقدة أو حلت بأرض المكلل
تحل بعوق أو تحل بعرعر * ففات مزار الزائر المتذلل
وعرعر : في أطراف بلاد بني أسد ، متصل بأرض غطفان .
وقال أبو عمرو : عوق بفتح العين وعرعر : وأديان . وعقدة : رملة بعينها .
والمكلل : أرض لهم والمنحنى : كذلك . وقال أبو داود :
أقفر الدير ( 2 ) فالأجارع من قومي * فعوق فرامح فخفيه
فتلاع الملا إلى جرف سنداد * فقو إلى نعاف طميه
رامح وخفية : موضعان متصلان بعوق . ولم تختلف الرواية عن الخليل في فتح
العين من عوق ، قال : وهو موضع بالحجاز ، وأنشد :
فعوق فرماح فاللوى * من أهله قفر
* ( العوير ) * بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وبالراء المهملة أيضا ، على وزن فعيل :
موضع ( 3 ) بالشام مذكور في رسم قطيقط ، قال القطامي :
حتى وردن ركيات العوير وقد * كاد الملاء من الكتان يشتعل
هامش
( 1 ) ضبطه ياقوت بفتح العين .
( 2 ) في ج : الديار . تحريف .
( 3 ) في ج : ماء موصع .