در هر يك از دو واژهاى كه عرب بر يك معنا اطلاق كرده باشند مفهومى وجود دارد كه در ديگرى نيست ؛ ممكن است اين مفهوم را بشناسيم و از آن خبر دهيم ، و ممكن است بر ما پوشيده و پنهان بماند كه در اين صورت حكم نمىكنيم كه اعراب نيز نسبت بدان ناآگاه بودهاند . « 14 »
پاورقی
( 14 ) همان ، ص 65 .