يوم الثلاثاء : جيد من الضحى إلى الظهر ، ثم من العصر إلى
العشاء الآخرة .
يوم الأربعاء : جيد إلى الظهر ثم من العصر إلى العشاء الآخرة .
يوم الخميس : جيد إلى طلوع الشمس ، ثم من الظهر إلى العشاء
الآخرة .
يوم الجمعة : جيد إلى طلوع الشمس ، ثم من الزوال إلى
العصر .
يوم السبت : جيد إلى الضحى ، ثم من الزوال إلى العصر .
قلت : وفي غير موضع من المجاميع ، بل المؤلفات ، نسبته إلى
الصادق ( عليه السلام ) .
6835 / 2 - الشيخ الفقيه في الجواهر : استخارة مستعملة عند بعض أهل
زماننا ، وربما نسبت إلى مولانا القائم ( عليه السلام ) ، وهي أن تقبض
على السبحة بعد قراءة ودعاء ، وتسقط ثمانية ثمانية ، فإن بقي واحد
فحسنة في الجملة ، وإن بقي اثنان فنهي واحد ، وإن بقي ثلاثة
فصاحبها بالخيار ، لتساوي الامرين ، وإن بقي أربعة فنهيان ، وإن بقي
خمس فعند بعض أنه يكون فيها تعب ، وعند بعض أن فيها ملامة ،
وإن بقي ستة فهي الحسنة الكاملة ، التي تحب العجلة ، وإن بقي سبعة
فالحال فيها كما ذكر في الخمسة ، من اختلاف الرأيين أو الروايتين ، وإن
بقي ثمانية فقد نهي عن ذلك أربع مرات ، إلى أن قال : ويخطر
بالبال ، أني عثرت في غير واحد من المجاميع ، على قال لمعرفة قضاء
الحاجة وعدمها ، ينسب إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، يقبض
هامش
2 - جواهر الكلام ج 12 ص 172 .