4808 / 10 - القطب الراوندي في دعواته : عن أبي الحسن موسى بن
جعفر ( عليهما السلام ) ، قال : ( سمع بعض آبائي رجلا يقرأ أم
القرآن فقال : شكر واجر ) . الخبر .
4809 / 11 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن أبي بصير ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) : ( قال من قرأ البقرة وآل عمران ، جاءتا
يوم القيامة تظلانه على رأسه مثل الغمامتين أو مثل ( 1 )
الغيابتين ( 2 ) ) .
4810 / 12 - تفسير العسكري ( عليه السلام ) : ( قال رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) : ان هذا القرآن مأدبة الله تعالى فتعلموا من مأدبة
الله عز وجل ما استطعتم ، فإنه النور المبين ، والشفاء النافع ، تعلموه
فإن الله يشرفكم بتعلمه ، تعلموا سورة البقرة وآل عمران ،
فان اخذهما بركة ، وتركهما حسرة ، ولا يستطيعهما البطلة ، يعني السحرة ،
وانهما ليجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو عبايتان ، أو فرقان ( 1 ) من
طير صواف ، يحاجان عن صاحبهما ، ويحاجهما رب العالمين رب العزة ،
يقولان : يا رب الأرباب ، ان عبدك هذا قرأنا ، وأظمأنا نهاره ،
وأسهرنا ليلة ، وأنصبنا بدنه ، [ ف ] ( 2 ) يقول الله تعالى : يا أيها القرآن فكيف
هامش
10 - دعوات الراوندي ص 46 ، وعنه في البحار ج 92 ص 261 ح 56 .
11 - تفسير العياشي ج 1 ص 25 ح 2 .
( 1 ) مثل : ليس في المصدر .
( 2 ) الظاهر أنها تصحيف ( الغيايتين ) ، والغياية : السحابة المفردة ، وقيل :
الواقفة ( لسان العرب - غيا - ج 15 ص 144 ) .
12 - تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص 21 ، وفيه اختلاف يسير في بعض
الألفاظ .
( 1 ) الفرق : الطائفة من الشئ . ( لسان العرب - فرق - ج 10 ص
300 ) .
( 2 ) أثبتناه في البحار .