( [ إنما ] ( 1 ) مثل القرآن ، مثل [ صاحب ] ( 2 ) الإبل المعقلة ، ان
عاهدها أمسكها ، وان أطلقها ذهبت ) .
وعنه ( صلى الله عليه وآله ) قال ( 3 ) : ( لا حسد إلا في اثنين :
رجل آتاه [ الله ] ( 4 ) القرآن ، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ) ،
الخبر .
4649 / 15 - الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : عن أبي أمامة ، عن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : ( من قرأ ثلث القرآن فكأنما
أوتي ثلث النبوة ، ومن قرأ ثلثي القرآن فكأنما أوتي ثلثي النبوة ، ومن
قرأ القرآن كله فكأنما أوتي تمام النبوة ، ثم يقال له : اقرأ وارق بكل آية
درجة ، فيرقى في الجنة بكل آية درجة ، حتى يبلغ ما معه من القرآن ثم
يقال له : اقبض ، فيقبض ، ثم يقال له : اقبض ، فيقبض ، ثم يقال له :
هل علمت ما في يدك ؟ فيقول : لا ، فإذا في يده اليمنى الخلد ، وفي
الأخرى النعيم ) .
4650 / 16 - وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، قال في حديث : ( يدفع
عن مستمع القرآن شر الدنيا ، ويدفع عن تالي القرآن بلوى الآخرة ،
والمستمع آية من كتاب الله خير من بثير ذهبا ، ولتالي آية من كتاب الله
خير مما تحت العرش إلى تخوم الأرض السفلى ) .
4651 / 17 - ابن أبي جمهور في درر اللآلي عن أنس بن مالك ، قال :
هامش
( 1 ) أثبتناه من المصدر .
( 2 ) أثبتناه من المصدر .
( 3 ) عوالي اللآلي ج 1 ص 143 ح 65 .
( 4 ) أثبتناه من المصدر .
15 و 16 - تفسير أبي الفتوح الرازي ج 1 ص 8 .
17 - درر اللآلي : ج 1 ص 10 .