عبد الرحمن بن شريك ، عن أبيه قال : حدثنا عروة بن عبيد الله بن
بشير الجعفي ( 3 ) قال : دخلت على فاطمة بنت علي بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، وهي عجوزة كبيرة وفي عنقها خرز ، وفي يدها
مسكتان ( 4 ) ، فقالت : يكره للنساء ان يتشبهن بالرجال ، الخبر .
3498 / 4 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : " ان
رسول ( الله صلى الله عليه وآله ) ، نهى النساء ان يكن متعطلات ( 1 ) من
الحلي ، أو ( 2 ) يتشبهن بالرجال ، ولعن من فعل ذلك منهن " .
10 - ( باب استحباب لبس البياض ، وكراهة ملابس العجم ،
وأطعمتهم ، والسواد إلا ما استثني ، وعدم جواز لبس ملابس
أعداء الله ، وسلوك مسالكهم )
3499 / 1 - أحمد بن محمد الصفواني في كتاب التعريف : عن النبي
( صلى الله عليه وآله ) : " البسوا البياض ، فإنه ( 1 ) أطيب وأطهر ، وكفنوا
هامش
( 3 ) هكذا في الأصل المخطوط ، والصحيح : عروة بن عبد الله بن قشير ، كما في المصدر ، راجع تقريب التهذيب ج 2 ص 19 ح 161 ، وفي نسخة : عروة بن عبد الله بن بشير ، كما في جامع الرواة ج 2 ص 537 ، تنقيح المقال ج 2 ص 251 ، معجم رجال الحديث ج 11 ص 139 رقم 7667 .
( 4 ) المسك ، بالتحريك : الأسورة والخلاخيل من الذيل والقرون والعاج ، واحدته مسكة . ( لسان العرب - مسك - ج 10 ص 486 ) .
4 - دعائم الاسلام ج 2 ص 163 ح 580 .
( 1 ) في المصدر : معطلات .
( 2 ) في المصدر : ولا . الباب - 10
1 - تعريف ص 2 .
( 1 ) في المصدر : فإنها .