وحنان بن سدير « 1 » .
وفي الوجيزة : ثقة « 2 » ، وفي البلغة : موثق « 3 » ، والظاهر أنّه لظنه اتحاده مع ابن خليفة المذكور في أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) وقال : إنّه واقفي « 4 » . والظاهر أنّه غير ما في أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » ، بل وما في النجاشي ، فإنّه قال : يزيد بن خليفة الحارثي ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، وساق السند إلى علي بن الحسن ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن يزيد بكتابه « 6 » . ولم يطعن عليه بالوقف .
وكذا ما في الكشي قال : ما روي في يزيد بن خليفة الحارثي ، حدثني حمدويه بن نصير ، قال : حدثني محمّد بن عيسى ومحمّد بن مسعود ، قال « 7 » : حدثني علي بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ابن عبيد ، عن النضر بن سويد رفعه ، قال : دخل على أبي عبد الله ( عليه السّلام ) رجل يقال له : يزيد بن خليفة فقال له : من أنت ؟ فقال له « 8 » : من الحرث ابن كعب ، قال : فقال أبو عبد الله ( عليه السّلام ) : ليس من أهل بيت إلَّا وفيهم
هامش
« 1 » الكافي 6 : 411 / 16 .
« 2 » الوجيزة : 60 .
« 3 » بلغة المحدثين : 432 / 2 .
« 4 » رجال الشيخ : 364 / 15 ، والضمير يرجع إلى الشيخ الطوسي ( قدّس سرّه ) .
« 5 » رجال الشيخ : 338 / 75 .
« 6 » رجال النجاشي : 452 / 1224 .
« 7 » في الأصل فوق الكلمة : ( قالا ظاهراً ) وفي الحجرية : ( قالا حدثنا نسخة بدل ) .
« 8 » في الحجرية : ( له ) لم ترد .