[ 1605 ] عبدُ الله بن [ عبد الله « 1 » ] الأَنْبَارِيّ :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 2 » .
[ 1606 ] عبدُ الله بن [ عبيد « 3 » ] النَّخَعِيّ :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 4 »
[ 1607 ] عبدُ الله بن عبد الرحمن :
أبو عُتَيبَة ، الأَسَدِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » .
[ 1608 ] عبدُ الله بن عبد الرحمن الأَنْصَارِي :
المَدَنِيّ ، أبو طُوالة ، تابعي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 6 » .
[ 1609 ] عبدُ الله بن عبد الرحمن الزبَيْرِيّ :
له كتاب في الإمامة ، وكتاب الاستعاذة في الطعون على الأوائل ، والرّد على أصحاب الاجتهاد والقياس ، والزبيريّون في أصحابنا ثلاثة ، هذا . إلى
هامش
« 1 » في الأصل والحجرية : ( بن عبد ) ، ومثله في : تنقيح المقال 2 : 196 ، ونسخة أخرى من منهج المقال : 208 ، وجامع الرواة 1 : 495 . وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر ، وهو الصحيح ظاهراً ، الموافق لما في : حاشية الأصل وفوق الكلمة في متن الحجرية : ( في نسخة بدل ) ، ومنهج المقال ، ومجمع الرجال 4 : 24 ، ونقد الرجال : 202 ، وجامع الرواة ، ورواية الكافي 4 : 67 / 5 ، ومرآة العقول 16 : 208 . وفي رجال البرقي : ( بن عبيد اللَّه ) ، ومثله في رواية التهذيب 4 : 192 / 192 .
« 2 » رجال الشيخ : 225 / 31 ، 226 / 55 ، 265 / 698 ، في المواضع الثلاث أورده بالعنوان نفسه أي : ابن عبد اللَّه .
« 3 » في الأصل والحجرية : ( بن عبد ) ، ومثله في تنقيح المقال 2 : 196 وما بين المقعوفتين أثبتناه من المصدر ، الموافق لما في : منهج المقال : 207 ، ومجمع الرجال 4 : 25 ، ونقد الرجال : 202 ، وجامع الرواة 1 : 495 ، وهو الصحيح ظاهراً .
« 4 » رجال الشيخ : 227 / 72 .
« 5 » رجال الشيخ : 225 / 39 ، ورجال النجاشي : 221 / 579 .
« 6 » رجال الشيخ : 224 / 28 .