وفي الكافي في الصحيح - : عن ابن فضال ، عن الحسن بن أسباط ، عنه ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السّلام ) : جُعلت لك الفداء ، الناس يقولون : النجوم لا يحلّ النظر فيها ، وهي تعجبني ، فإن كان تضرّ بديني فلا حاجة لي في شيء يضرّ بديني ، وإن كانت لا تضرّ بديني ، فوا لله إِنّي لأشتهيها ، وأشتهي النظر فيها ، فقال : ليس كما يقولون ، ولا يضرّ بدينك « 1 » .
ومن العجيب ما في المدارك من الطعن في السند ! ؟ بأنّ عبد الرّحمنِ ابن سيابة مجهول « 2 » ، وفي البلغة « 3 » ، والوجيزة « 4 » : ممدوح .
[ 1470 ] عبدُ الرّحمنِ بن عَبّاد البَصْرِي :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » .
[ 1471 ] عبدُ الرّحمنِ بنُ عبد العَزيز الأَنْصَارِيّ :
الإمَامِيّ ، المَدَنِيّ ، من ولد أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنيف ، أسْنَدَ عَنْه ُ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 6 » .
[ 1472 ] عبدُ الرّحمنِ بنُ عبد الله [ الأَرْحبِي « 7 » ] :
من شهداء الطف « 8 » .
هامش
« 1 » الكافي 8 : 195 / 233 .
« 2 » مدارك الأحكام 8 : 180 .
« 3 » بلغة المحدّثين : 373 / 8 .
« 4 » الوجيزة للمجلسي : 28 .
« 5 » رجال الشيخ : 266 / 711 .
« 6 » رجال الشيخ : 229 / 114 .
« 7 » في الأصل والحجرية : ( الأرجني ) ، ومثله في منهج المقال : 192 ، ونقد الرجال : 186 ، وفي مجمع الرجال 4 : 80 ( الانجي ) . وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر ، الموافق لما في جامع الرواة 1 : 452 وتنقيح المقال 2 : 145 ، وهو الصحيح ظاهراً ، فهذه النسبة إلى أرحب بطن من همدان ، أنظر أنساب السمعاني 1 : 176 .
« 8 » رجال الشيخ : 77 / 21 .