الصدوق ( 1 ) ، طريف بن سنان ، طريف بن ناصح ( 2 ) ، عباد بن
كثير البصري ، عباس بن بكار ، عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عبد الرحمن
ابن أعين وعبد الرحمن ( 3 ) بن سيابة ، عبد السلام بن صالح الهروي
أو عبد الصمد ( على احتمال تقدم ) ( 4 ) ، عبد الله بن العباس ( 5 ) ،
عبد الله بن عجلان السكوني ، عبد الواحد بن المختار الأنصاري ،
عثمان بن عيسى ، عقبة بن خالد ، العلاء بن الفضل ( 5 ) ، علي بن
هامش
( 1 ) اسمه : محمد بن إبراهيم بن إسحاق المكتب ، أبو العباس الطالقاني ، وقد تقدم ذكره في
القوائم المعدة لبيان مشايخ الصدوق " قدس سره " في هذه الفائدة تسلسل 129 برمز ( قلط ) ،
( 2 ) طريف ، بالطاء المهملة : كذا ورد في الأصل ، والصحيح هو : ظريف ، بالضاد المعجمة
الموافق لما في المصدر وسائر كتب الرجال ، روى عنه الصدوق " قدس سره " في الفقيه 4 :
124 / 1 ولم يبين طريقه إليه في المشيخة مما عد ذلك من المرسل .
( 3 ) ما أثبتناه بين معقوفتين من المصدر ، وهو الصحيح الموافق لسائر كتب الرجال والأسانيد ،
ولعله سقط سهوا من الناسخ إذ لا يخفى الفرق بينه وبين ابن أعين على المتضلع بهذا الفن
كالمصنف " قدس سره " . وقد روى في الفقيه عن الأول 2 : 304 / 1510 ، وعن الثاني 3 :
206 / 945 ، 4 : 112 / 382 ، ولم يذكر طريقا لأي منهما مما عد ذلك من المرسل .
( 4 ) ما أثبتناه بين معقوفتين من المصدر ، والمراد منه هو عبد الصمد بن محمد الذي روى عنه في
الفقيه 4 : 146 / 1 ولم يبين طريقه إليه مما عد ذلك من المرسل ، وليس ابن بشير لذكر طريقه
إليه في المشيخة 4 : 131 ، فلاحظ .
( 5 ) هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي المتوفى سنة / 68 ه كما في سائر كتب
الرجال ، روى عنه في الفقيه 4 : 284 / 851 ولم يذكر طريقه إليه في المشيخة من ما عد ذلك
من المرسل .
( 6 ) في المصدر : الفضيل مكان ( الفضل ) وهو الصحيح الموافق لما في رجال النجاشي :
278 / 810 ، والشيخ : 245 / 354 والبرقي : 25 ، وهو العلاء بن الفضيل بن يسار أبو
القاسم النهدي من أصحاب الصادق عليه السلام ، روى عنه في الفقيه 2 : 292 / 1446 ،
3 : 73 / 256 ، 4 : 38 / 122 ، 4 : 198 / 674 ولم يبين طريقه إليه في المشيخة مما عد ذلك
من المرسل .