ومحمد بن الحسن بن أبي الخطاب ( 1 ) ، ذكر ذلك كله في الجامع ( 2 ) .
وفي رجال ابن داود في القسم الأول : القاسم بن محمد الجوهري من
أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) وفي الكشي : كوفي سكن بغداد ، قال نصر بن
الصباح : لم يلق أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، وقيل : كان واقفيا ( 3 ) .
أقول : ان الشيخ ذكر القاسم بن محمد الجوهري في رجال الكاظم ( عليه
السلام ) وقال : كان واقفيا ( 4 ) ، وذكر في باب من لم يرو عن الأئمة ( عليهم
السلام ) : القاسم بن محمد الجوهري روى عنه الحسين بن سعيد ( 5 ) ، فالظاهر أنه
غيره ، والأخير ثقة ( 6 ) .
وأورد عليه السيدان في النقد ، والتلخيص ، فقال الأول ( 7 ) : وفيه نظر
من وجهين ، اما أولا : فلان الذي يظهر من كلام النجاشي مع ملاحظة كلام
الشيخ في كتابيه يدل على أنه رجل واحد . وذكر الشيخ إياه مرة في رجال
الكاظم ومرة في باب من لم يرو عنهم لا يدل على تغايرهما لان مثل هذا كثير في
كتابه مع قطعنا بالاتحاد - ثم ذكر بعض ما مر في الفائدة الثالثة ( 8 ) - ثم قال :
واما ثانيا : فلان قوله : والأخير ثقة ، ليس بمستقيم ، لأني لم أجد في كتب
الرجال توثيقه ( 9 ) ، وقال الثاني في الحاشية : والاتحاد عند التأمل أظهر ، ولو
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 5 : 461 / 1611 .
( 2 ) جامع الرواة : 2 : 20 .
( 3 ) رجال الكشي : 2 : 847 / 853 .
( 4 ) رجال الشيخ : 358 / 1 .
( 5 ) رجال الشيخ : 490 / 5 .
( 6 ) رجال ابن داود : 154 / 1219 .
( 7 ) اي السيد التفريشي في نقد الرجال : 272 .
( 8 ) تقدم في الجزء الثالث صحيفة : 175 .
( 9 ) نقد الرجال : 272 .