ينسب بعضها إليه ، والأمر ملتبس ( 1 ) ، وظاهره أن سبب الضعف نسبة الكذب
والوضع إليه من مجهول لا يعرف حاله ، ويكذبه رواية الأجلة عنه واعتمادهم
على تفسير جابر عليه .
فروى عنه الثقة أبو الحسن أحمد بن النضر ( 2 ) كثيرا ، ومحمد بن خالد
الطيالسي ( 3 ) ، وسيف بن عميرة ( 4 ) ، والجليل يونس بن عبد الرحمن ، كما في الكافي
في باب العفو ( 5 ) ، وباب بر الوالدين ( 6 ) ، وباب أن الميت يمتثل له ماله وولده ( 7 ) .
والحسن بن محبوب فيه في باب الرفق ( 8 ) ، وباب نصيحة المؤمن ( 9 ) ،
وباب ما أخذه الله على المؤمن ( 10 ) .
وعثمان بن عيسى ( 11 ) ، وحماد بن عيسى في التهذيب في باب الوصية
ووجوبها ( 12 ) ، وفي الكافي في باب الإشارة والنص على الحسن بن علي ( عليهما
السلام ) ( 13 ) .
وعبد الله بن المغيرة فيه في باب فضل الخبز ( 14 ) ، وهؤلاء الخمسة من
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 287 / 765 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 7 : 45 / 193 و 226 / 990 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 6 : 271 / 737 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 6 : 271 / 737 .
( 5 ) أصول الكافي 2 : 89 / 100 .
( 6 ) أصول الكافي 2 : 130 / 20 .
( 7 ) الكافي 3 : 234 / 4 .
( 8 ) أصول الكافي 2 : 97 / 5 .
( 9 ) أصول الكافي 2 : 166 / 4 .
( 10 ) أصول الكافي 2 : 195 / 10 .
( 11 ) تهذيب الأحكام 3 : 108 / 408 .
( 12 ) تهذيب الأحكام 9 : 176 / 714 .
( 13 ) أصول الكافي 1 : 237 / 5 .
( 14 ) الكافي 6 : 301 / 1 .