وجل يوم يلقاه وليس شئ يشهد عليه بشئ من ذنوبه " .
1383 / 7 - وعن الحسين بن إبراهيم بن ناتانه ، عن علي بن إبراهيم ،
عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبان بن
تغلب قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " ان المؤمن ليهول عليه
في منامه فتغفر له ذنوبه ، وانه ليمتهن في بدنه فتغفر له ذنوبه " .
1384 / 8 - وفي الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن
محمد بن عيسى اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن ،
عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن
أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال : " ما من الشيعة عبد يقارف ( 1 ) امرا
نهيناه عنه فيموت ، حتى يبتلى ببلية تمحص بها ذنوبه ، اما في مال أو في
ولد واما في نفسه ، حتى يلقى الله عز وجل وما له ذنب ، وانه ليبقى
عليه الشئ من ذنوبه ، فيشدد به عليه عند موته " .
1385 / 9 - الحميري في قرب الإسناد : عن هارون بن مسلم ، عن
مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليه السلام ) ،
ان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لأصحابه يوما : " ملعون كل مال لا
يزكى ، ملعون كل جسد لا يزكى ، ولو في كل أربعين يوما مرة "
فقيل : يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الأجساد ؟ فقال
لهم : " ان تصاب بآفة " قال : فتغيرت وجوه القوم الذين سمعوا ذلك
منه ، فلما رآهم قد تغيرت ألوانهم قال لهم : " هل تدرون ما عنيت
هامش
7 - المصدر السابق ص 404 ح 12 ، عنه في البحار ج 81 ص 177 ح 16 .
8 - الخصال ص 635 ، عنه في البحار ج 81 ص 178 ح 18 .
( 1 ) قارف فلان الخطيئة :
اي خالطها ، وقارف الشئ : داناه ولا تكون
المقارفة الا في الأشياء الدنية ( لسان
العرب - قرف - ج 9 ص 280 ) .
9 - قرب الإسناد ص 33 ، عنه في البحار ج 81 ص
181 ح 28 .