ينادى فيهم : أن امضوا إلى الجنة زمرا . فيقولون : ربنا ووالدينا معنا ،
ثم ينادي فيهم ثانية ، أن امضوا إلى الجنة زمرا . فيقولون : ربنا
ووالدينا معنا ( 2 ) ، ثم ينادى فيهم ثالثة : أن امضوا إلى الجنة زمرا .
فيقولون : ربنا ووالدينا ، فيقول عز وجل في الرابعة : ووالديكم
معكم ، فيثب كل طفل إلى أبويه ، فيأخذون بأيديهم ، فيدخلون بهم
الجنة ، فهم أعرف بآبائهم وأمهاتهم يومئذ من أولادكم الذين في
بيوتكم " .
2277 / 16 وعن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) : " من قدم من صلبه ولدا لم يبلغ الحنث ، كان
أفضل من أن يخلف من بعده مائة ، كلهم يجاهدون في سبيل الله عز
وجل ، لا تسكن روعتهم إلى يوم القيامة " .
2278 / 17 وعن الحسن ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) : " لئن اقدم سقوطا ( 1 ) أحب إلي من أن أخلف
مائة فارس ، كلهم يقاتل في سبيل الله " .
2279 / 18 وعن أيوب بن موسى : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال
للزبير : " يا زبير انك ان تقدم سقطا ، خير ( 1 ) من أن تدع بعدك من
هامش
( 2 ) " معنا " ليس في المصدر .
16 مسكن الفؤاد ص 24 .
17 المصدر السابق ص 24 .
( 1 ) في المصدر : سقطا والسقط : الولد الذي يسقط من بطن أمه قبل تمام
الحمل . ( لسان العرب سقط ج 7 ص 316 ، مجمع البحرين ج 4 ص
253 ) .
18 مسكن الفؤاد ص 24 .
( 1 ) في المصدر : أخير .