وهذا السند ضعيف على المشهور بأبي سمينة ، إلا أن الذي يهون الخطب
أمور :
الأول : إن ابن داود قال في رجاله . حمدان بن أحمد - كش - هو من
خاصة الخاصة ، أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، والاقرار له بالفقه
في آخرين ( 1 ) .
وحمدان هذا لقب لمحمد بن أحمد بن خاقان ، وليس هو في عداد المجمع
عليهم ، الموجودين في ( اختيار رجال الكشي ، للشيخ ، الدائر بين الأصحاب ،
ولم ينقل هذا الاجماع في حقه أحد غيره ، إلا أن المحتمل القريب نقله من أصل
رجال الكشي ، وقد سقط من قلم الشيخ رحمه الله عند اختصاره رجاله ، وقد
ذكرنا في بعض تعاليقنا على رجال أبي علي شواهد على وجوده في تلك الاعصار ،
وإن لم يكن في أعصارنا منه عين ولا أثر ، ومع هذا الاحتمال لا مصحح لنسبة
ابن داود إلى السهو والخطأ ، وإن كان في رجاله أغلاط كثيرة ، أشار إليها السيد
التفريشي في نقد الرجال ( 2 ) ، إلا أن نقل مثل هذه العبارة من الكتاب المذكور ،
خطأ بعيد في الغاية . وعليه فالسند إليه صحيح ، فلا بد من الحكم بصحة ما
في هذا الكتاب .
الثاني : اعتماد المشايخ على النقل منه ، ففي كامل الزيارة للشيخ الجليل
جعفر بن محمد بن قولويه : عن أبيه وعلي بن الحسين ، عن علي بن إبراهيم ،
عن أبيه ، عن محمد بن علي ، عن عباد أبي سعيد ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي
عبد الله عليه السلام : ( إن أرض الكعبة قالت . من مثلي . . الخبر ) ( 3 ) وهو
موجود فيه سندا ومتنا .
وعن محمد بن جعفر ، عن محمد بن الحسين ، عن أبي سعيد ، عن
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 84 / 524
( 2 ) نقد الرجال : 2
( 3 ) كامل الزيارات : 267 الحديث 3 . الأصول الستة عشر : 16 .