ما ينال به خير الدنيا والآخرة ، ولا يطول عليه ، فقال : لا تغضب " .
[ 13363 ] 6 العياشي في تفسيره : عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : " إن أحدكم ليغضب فما يرضى حتى يدخل
به النار ، فأيما رجل منكم غضب على ذي رحمه فليدن منه ، فإن الرحم إذا
مستها الرحم استقرت ، وإنها متعلقة بالعرش تنتقض ( 1 ) انتقاض ( 2 )
الحديد ، فتنادي : اللهم صل من وصلني ، واقطع من قطعني ، وذلك قول
الله عز وجل في كتابه : * ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان
عليكم رقيبا ) * ( 3 ) وأيما رجل غضب وهو قائم ، فليلزم الأرض من فوره ،
فإنه يذهب رجز الشيطان " .
[ 13364 ] 7 المفيد ( رحمه الله ) في الأمالي : عن أحمد بن محمد بن الحسن ، عن
أبيه ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن
الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني ، عن أبي
جعفر محمد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) ، قال : " إن في التوراة مكتوبا
فيما ناجى الله تعالى به موسى ( عليه السلام ) إلى أن قال له والملك
غضبك عمن ملكتك عليه ، اكف عنك غضبي " الخبر .
[ 13365 ] 8 وفي الاختصاص : قال الصادق ( عليه السلام ) : " كان أبي محمد
( عليه السلام ) يقول : أي شئ أشد من الغضب ! إن الرجل إذا غضب
يقتل النفس ، ويقذف المحصنة " .
[ 13366 ] 9 الحسين بن سعيد الأهوازي في كتاب الزهد : عن فضالة بن أيوب ،
هامش
6 تفسير العياشي ج 1 ص 217 ح 8 .
( 1 ) في الطبعة الحجرية " ينتقضه " ، وما أثبتناه من المصدر .
( 2 ) الانتقاض : صوت كالنقر . ( مجمع البحرين ج 4 ص 232 ) .
( 3 ) النساء 4 : 1 .
7 أمالي المفيد ص 210 .
8 الاختصاص ص 243 .
9 الزهد ص 26 .